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62、诸神之宴(2 / 2)


竖琴乐声吸引了?附近神灵的注意,就见一张张俊丽动人的面?孔转过来。

“埃穆特冕下也?来了?,好难得……”

“旁边那位是?”

“洛荼斯冕下吧,主神之中也?就只有这位还没露过面?。”

“快,谁去叫一下水系属神,他们的主神来啦!”

大多数神灵只是招呼一声,就转过头继续饮酒说?笑,也?有神随意投来一眼,随即不怎么感兴趣地收回目光。

洛荼斯还听到几句小声交流。

“你?们主神到了?,不过去聊几句?”

“为什么啊,埃穆特冕下太闷了?,我?才不想?过去听他的渡鸦叫。”

死神显然也?听到了?,他面?无表情,加快了?脚步。

洛荼斯始终目视前方,余光将周围的景象收入眼底,原本不自觉微绷的肩背缓缓放松,依然舒展匀亭。

洛荼斯记得,后?世的神话研究者通常认为,神话是人间?的镜子,神灵之间?的地位尊卑,反映的其实是人类社会的等级体系。

正因如此,神话学归根究底还是在研究人。

也?正是因为这样?,古索兰的神话中会有神王,有主神与属神,有服侍神的精灵和妖精。

但是当神话具现?,似乎并没有完全复刻人们所认知的残酷差距。

属神尊敬主神,却不必诚惶诚恐,唯命是从。娇小美丽的精灵为神献舞,也?可以坐在某位神的掌心?喝酒,不高兴了?就气哼哼飞走,神灵也?只能苦笑。

不管这代表神祇之间?的等级体系确实没那么森严,还是只是表面?的温情,洛荼斯都为此松了?口气。

带路的白兔沿着小山丘往上蹦跶,最终窜进一丛比人还高的茂盛絮草。

洛荼斯紧随其后?,拨开草丛,就看到山丘之下的低处蓄积了?一个不大的湖泊,水色湛蓝,露天亭子静静悬浮在湖水中央。

白兔一溜烟跑下山坡,纵身一跃,竟然就这么跃过半个湖泊,轻轻落在亭中。

它化?为一抹浅绯色烟雾,与旁边身穿靡丽长裙的女神融为一体。

爱.欲女神阿狄亚笑意盈盈地伸展手臂,向这边招摇两下。

“现?在是八缺三,洛荼斯,埃穆特,快过来和我?们一起等最后?那位总迟到的。”

渡鸦兴高采烈,奏着乐将死神埃穆特托举得更高了?些?,飘过湖水。

洛荼斯则踏着水面?,一步步走向亭子。

然而雪神这个化?身好像有些?特殊,脚尖每一触水,脚下就绽开一朵标准的六边形雪花,在清澈水面?蔓延,原本悠哉的池鱼纷纷摆动尾巴,想?要逃出冰雪的笼罩范围。

要不是因为触感不对低头看了?眼,洛荼斯恐怕都没察觉。

雪神化?身立刻收拢逸散的神力,让湖面?恢复如初,才若无其事地登上石亭。

亭中只摆了?一张圆桌,旁边围了?一圈高背椅,每张椅子之间?都留够了?足够的空隙,确保个神空间?。

洛荼斯在爱神与月神安弥拉之间?的空位落座。

左边,安弥拉朝她点了?点头,然后?推过来一只水晶杯,透明?的蜜色酒液在杯中轻晃了?晃。

右边,爱神笑盈盈递来一小盘甜饼,散发着奇异的花香气。

太阳神苏里尔闲适地摊了?摊手。

“欢迎加入我?们的保留项目。”太阳神说?,“吃着东西?等神王。”

洛荼斯:“……”

等天空与风之神?

她环顾一周,除了?眼熟的面?孔之外,桌边还有两个之前没有见过的神灵。

一个是坐在爱神另一边的红发青年,穿着考究,衣衫上每一条褶子都摆得非常到位,过于热烈的发色在他身上却显得特别服帖、沉稳。

洛荼斯猜测这位应该就是知识与智慧之神涅尔德。

而另一个……它不是人。

当然,神本来也?不是人,但它连人形都不是。

在雪神化?身对面?,一条盘踞在座椅上的大蟒正用尾巴尖卷着一杯酒,用蛇信悠然舔饮。

这条蟒很美,蛇身上印着规则的浅金色菱形纹路,鳞片光亮,属于冷血动物的深褐色蛇眼覆盖薄鳞,看着倒有些?温吞。

金纹蟒张开嘴,弧度看起来宛如微笑,发出和蔼的女声。

“洛荼斯,你?要来点甜酒吗?”

作者有话要说:“神话是人类世界的镜子,神之间的等级体系其实是人类社会等级体系的映射。”

——这个观点来自之前查资料时看的一本书,具体什么名字忘记了Orz

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