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63、【世界】的规则(1 / 2)


在古索兰人的认知里,蟒与蛇是截然不同的生灵,前者象征端庄与沉厚的正面力量,后者则因?为防不胜防的剧毒而被人们深恶痛绝。

以后世人的眼光来看,这种认知显得有些奇怪。

毕竟蟒类通过绞缠使人畜窒息,毒蛇利用毒液让人畜药石无医,本质上都会造成?生命和财产的损失,怎么差别待遇就这么明显?更别说还有无毒蛇呢。

撇开这些疑惑不?谈,洛荼斯对着金纹蟒颔首,问候道:“索珈。”

大地女神索珈,一切土壤与山脉原野的主人,掌控种植与放牧,她的神性化身之一就是被称为山脉守护者的神蟒。

传说在索兰契亚建立之前,大地女神曾经被不敬神灵的凡人激怒,要让山峰倒塌,让大地震动,收回她给予人间的恩赐。

然而神祇本性之中善的一面依然存在,她不忍心看到生灵涂炭,就化作神蟒在大地上蜿蜒攀行。

神蟒用庞大的身躯把即将崩塌陷落的山脉圈拢起来,又以沉厚的力量镇压土地,阻止了地动山摇的浩劫。

这个故事里,神蟒是绝对的正面角色,直到现在,索兰契亚的某些小城还留存着供奉巨蟒的神庙,号称只信仰大地女神善的一面。

或许正是由于蟒在神话?中扮演的角色,眼前的巨蟒并没有洛荼斯印象里的冰冷滑腻,鳞片金黑交织,在视觉上有种沐浴在日光下的厚重温暖,让人忍不?住也想懒洋洋地盘着晒太阳。

……然而,诸神之国根本就没有太阳。

或者说太阳就在神身边。

瞥了眼顶着一头灿烂金发、侧着头与月神嘀嘀咕咕的苏里尔,洛荼斯如是想。

大地女神索珈慢悠悠地用尾尖卷起一只酒瓶,倒了大半杯,放在洛荼斯面前。

“以前一个祭司告诉我,甜蜜的东西会让人心情愉悦,我想,对神应该也一样。”神蟒端庄地低下头颅,“如果你觉得喜欢,也?可以再尝尝这些甜食。”

洛荼斯顺着她的目光望去,发现神蟒面前摆满各式各样的点心,呈扇面状向外扩散,场景堪称壮观。

一条很喜欢吃甜品的蟒。

不?对,是一位钟情于甜食的女神。

洛荼斯道谢,端起酒杯。

一旁的月神见状银眸睁大,只来得及发出一个音节:“等——”

晚了,洛荼斯的唇已经碰到深琥珀色的酒液,并且惯性抿了一口。

下一瞬间,难以形容的甜腻味道占领了味蕾的所有感知,甜味浓重得可怕。

洛荼斯僵坐片刻,缓缓放下酒杯。

索珈的蟒脸上写满期待。

“这是我调制的最?新作品,怎么样?心情是不是变得更好了?”

洛荼斯微笑:“味道很不?错,索珈,你面前那些点心也?是自己制作的吗?”

“是啊,用诞生于大地之上的东西调和搭配,竟然能碰撞出这些奇异甜美的口感,这都要感谢人类才是。”

大地女神将尾尖放在蛇吻前,如果是人形,应该就是一位美人在掩口轻笑。

眼看着对方的尾巴蠢蠢欲动,像是还想推荐什么东西,洛荼斯当机立断:“可惜我不?是很喜欢甜品,有这杯酒就好,多谢。”

“原来如此,你也?不?喜欢这种口味。”索珈叹了口气,“果然,还是只能等恩来尝试新品了。”

洛荼斯:“……”

忽然对素未谋面的众神之王产生了一点同情。

斜对面的死神掀开兜帽,表情阴沉地端过一盘有点像爆米花的东西喂渡鸦——他很小心地避开了神蟒附近的盘子。

渡鸦轮流接受投喂,填饱肚子的就回归岗位,将乐曲演奏得更加欢快。

顺便一提,它?们弹奏的曲调又换了,是一首愿逝去之人安享静谧的死后旅程、祈求死神的渡鸦为亡者戴上美德花环的歌。

从某种意义上说,这首乐曲其实就是夸求渡鸦的意思,话?说回来,当下的场合弹这种音乐就不觉得哪里不?对吗?

渡鸦得意地扑扇翅膀。

哦,它?们当然不觉得。

洛荼斯已经不想思考关于渡鸦歌单的问题了。

左右看看,阿狄亚不?知什么时候用手掌接住一只娇小精灵,正笑眯眯看她跳舞,称赞精灵美丽柔软的蝶翼,惹得对方羞红了脸。

日月双子神大概是说起了几百年前的某件事,安弥拉表情冷淡眼神迷茫地表示自己想不起来,太阳神抓住机会信口开河,然后被当场拆穿。

神蟒卷起一块饼干,试图放在死神盘子里,死神黑漆漆的眼眸看到这一幕,却没有动作,任由一只渡鸦将饼干啄下肚。

不?幸中奖的渡鸦踉跄两步,僵硬地倒在桌上,腿都蹬直了,眼睛还在滴溜溜地转。

洛荼斯深吸口气。

雪神化身表情冷漠,心里却开始暗暗怀疑。

轻松是很轻松,愉快也是很愉快,但是为何任何一个角落都洋溢着不?靠谱的气息?

她本来想就之前的任性跑路进行深刻反思,可在这种场面下,道歉的话?根本说不?出口。

就在这时,隔着撩拨精灵的阿狄亚,颇具学者气质的涅尔德发起对话。

“别太在意,习惯就好。”


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