系统防盗~订阅比例不够, 看一下是否跳章, 再清下缓存就好 整个万寿山开了灵智的生灵不多, 各自在万寿山某个角落生存。
望了一遍万寿山, 嗅着幽幽暗香, 镇元子只觉自己内外通明全身舒畅心境在不知不觉间一片澄清。
万寿山的风景排不上洪荒第一却也是美轮美奂的。
山顶上的花草在絮絮叨叨兴许是离了红云之故, 即便听着它们吵闹, 镇元子仍体会到一种淡淡的孤寂之感。
眼前的万寿山还是太空旷了。
灵思一动镇元子便出手了。
山顶花草皆被镇元子小心的以地气挪移, 暂时放到了山顶边缘。
接着, 山顶中央一古朴淡雅的道场凭空拔地而起, 内里怪石林立, 曲水环廊, 亭台楼阁俱全。
镇元子不喜华而不实, 所建的道场称不上富丽堂皇只有一片清幽意境。
想到上次烤黄贝给红云吃鬼使神差间, 镇元子还在道场里安了一个厨房。
修行者们修炼至天仙的时候, 就可以辟谷了, 光是修行时吸点灵气就能饱了。
很多洪荒异兽仍旧捕猎一是本能作祟二是吃些有修为的生灵能加快自己修炼的速度。
建完厨房后镇元子嘴角忍不住微翘也没有拆掉就这么把厨房放着了。
思及此镇元子终于忆起快被遗忘在山海经里长蘑菇的黄贝和蠃鱼。
存入山海经的黄贝和赢鱼各有五个受水土之气滋润出来时倒是没有奄奄一息。镇元子将它们放入山中小溪任它们自由生长。
放置完黄贝和赢鱼镇元子施了法术从山下搬来一块大石运转灵力将它打磨成底部平整的椭圆形。如此一块石碑便成了。
在石碑上镇元子以灵力刻上五庄观的繁体大字三个大字笔势锋利含有一丝土行道意。
镇元子满心期待地在石头旁边傻站了一会却迟迟不见天道降下功德。
失败的镇元子恹恹想到小说都是骗人的！说好的趁人类还没遍布洪荒写几个字就能得到创字功德呢！
可如今看来只是写几个字还算不上创字而是要传给其他洪荒生灵使得文字被使用才行。文字的形态写法不是主要被大众认可才是根本。
不然随便某个鸟妖在树皮上啄个鸟形的画出来对其他人说：“嘿！朋友！这是‘鸟’！”然后说这就是字了那天道功德够分吗？
而人类还未出世现在的洪荒生灵没灵智的动物靠吼植物做个安静的美花美草。灵智开了的有嘴巴的一张嘴就能说话没嘴巴的靠万能的神识便能传音。
红云留给镇元子的灵玉也是给镇元子刻入神识而不是写字。
既然都习惯用神识没人需要文字想传播华夏文字谈何容易。
就算天道再厉害洪荒生灵冥冥中有感就跟喝水一样恐怕天道也没能耐把一套新华字典拍进每一个生灵脑子里。
沮丧间镇元子向石碑打上神识凭此神识以后见到这石头的人即使不识字光是看一眼就能知道此处是五庄观。
思忖片刻镇元子又向整座山放出自身威压宣告了一声
“此后吾为万寿山山主！”
万寿山生灵早就知晓山顶有棵修为高深的大树对镇元子此举没什么反应该干嘛的干嘛。
将石头安置在门口镇元子又将花草们也迁移到庭院内。刹那间庭院间都是花草的闲聊声花香浮动给空寂的五庄观增添了几分活力。
伫立在五庄观里镇元子满意的点点头。
之前在山上布的九泉地阵只是粗粗动用了下地气算不得如何精妙。
建完五庄观镇元子索性撤了九泉地阵直接以地衣为阵眼在山上布了一个地载阵。有先天十大灵宝为阵眼等闲之辈连五庄观门口的大石都碰不到。
随后镇元子唤来木曼几个。先是让木曼自己选了一处住处。许是一直受木曼教导观言自发跟着木曼走了。
接着镇元子圆了蒙岐这几年的梦想将蒙岐分配到门口石碑旁看守石碑上有镇元子道意蒙岐平时看门也能参悟参悟。
真要来了什么仇敌蒙岐大约起不了多大作用五庄观的杀手锏还是镇元子自己蒙岐自身修为是个短板地载阵可能都比蒙岐靠谱。
堂堂一个大罗金仙自家道场连个看门的都没有说出去多寒碜。所以蒙岐的存在是为了镇元子的面子实力倒是不重要长着一副凶狠的外表就够了。
建造五庄观的时候镇元子特意留了一大块空地正是先前镇元子扎根之地。
取出两颗已成熟的人参果镇元子挑了那一颗灵气更加饱满些的将它埋在原先镇元子本体所在之地剩下那颗则留着以后备用。
如今洪荒中只有一颗人参果树就是镇元子。而镇元子选择了本体化形也就没兴趣再让自己开花结果了。自己摘自己结出的果子给别人吃镇元子光凭想象就感到别扭了。
而人参果又是天地灵物想吃的人不知凡几用来收买人心或者送人情都是不错的选择毕竟别的地方吃不到即使是圣人也变不出来人参果。
对于镇元子来说有必要再培养棵果树出来以后结出的人参果就是五庄观特产也好给五庄观在洪荒中打响名气。
种下人参果后镇元子忽略它到底算不算自己儿子的问题。
听说龙凤麒麟造了三个种族但也没见他们把一个个幼崽都当做子嗣。镇元子计划着这颗人参果若是开智那便收了当儿子若是没有就只当是自己的普通族群。
然天意难测世上已有人参果树化形镇元子怀疑天道不会再给其它人参果树开智的机会。
不再去想天意会如何镇元子取出山海经转动灵力催发了数道辰土癸水用来浇灌人参果。
受水土之气灌溉一株幼苗破土而出不一会儿便长了有一丈高嫩绿色的叶芽在小树上萌发。