按照大唐之前提出的要求山南三国来人以及顺道回来的唐使向大唐送上了山南的一些“历史文献”。
这个覆盖面就比较广了多数都是以神话的形式呈现在金石之上三国之人都把家底掏了出来尤其是香雄人他们在高原上的文明程度最高有向大唐展示自己也很有着古老的传承以及趁机传教的意味。
唐人试着研究了一下为的是了解这些外族的风俗和历史顺便补充一下中原的史书历代都有这样的习惯倒也不算奇怪。
不过和后来一样有的人觉得不该把神话故事当正史记载有的人则以为此非中原之史如实反映这些外族自己的传说也未尝不可就比如说中原的先民们不也是神话和历史并存？
李破对此倒是持有开放态度他觉得此时详细的去考究高原民族的历史是毫无意义的一件事。
现在的状况就是山南三国生产方式非常落后构成的也是城邦制的小国甚至都算不上国家只需和秦汉的史册一样记述他们如今的生存状态也就行了。
考古的事情那是后来人吃饱了才会去干的事情对大唐而言没有什么现实意义只能用来变相的作为大唐征服高原的左证所以没必要穷究其源。
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时间进入大唐元贞七年十二月到了年底的大朝会从长安书院起始的风潮已越发明显堪称勐烈顺势成为了唐初大桉之一。
江陵书院的丑闻起到了火上浇油的作用各处书院的官员们如坐针毡祭酒们纷纷入京请罪的请罪抗辩的抗辩。
到了元贞七年大唐总共建成大的书院六座小书院三十余个招收生员近万人遍地开花还算不上却也有了一定的规模。
这都是朝廷大力支持的结果为的就是在将来提高大唐官员的整体素质同时消弭汉末战乱至今留下的种种后遗症让中原各处的读书人明白大家同源同种不能因为相互厮杀过就视为敌国。
这些都是书院渐多所延伸出来的意义。
大唐建立书院的初衷还是为科举选才保驾护航这一点在很长一段时间内都不会有所改变。
至于什么开启民智让百姓摆脱蒙昧状态等等其实都谈不上平民百姓想读书那是真的难。
后来人所谓的穷文富武的说法在这个时节没有一点的依据家贫之人想要摆脱现有的阶层从军比读书来的更轻易些。
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十二月的大朝之前李破把三位宰相召到了太极殿。
三位宰相同时出现往往意味着有大事发生所以对于很多人来说这可不是什么好现象。
就像身在门下省衙房的长孙顺德焦虑的已经如同热锅上的蚂蚁。
门下省清查卷宗是瞒不过他这个门下侍郎的。
侍中范文进用的是自己新来想要查阅以往留存的记录以能更好的履行职责的借口却是令孙伏加领头清查杜楚客积极配合。
对于长孙顺德来说这可不是什么好苗头为此他已经不顾危险前些日还向宫内的人打听了一些消息。
这属于刺探内闱非人臣所当为的范畴具有非常高的风险不是权臣或者外戚的话最好不要轻易做此尝试。
显然长孙顺德已经嗅到了危险的气味在门下省竟然打听不出内情觉着十分的不对劲。
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今日听闻三位宰相都被召到了太极殿议事长孙顺德在衙房之中来回踱步满脑门的官司已是无心处理公务。
所谓不做亏心事不怕鬼敲门他长孙顺德自降唐以来身上牵的事有些多结党的弊端就在于此。
相互结交守望相助听上去很美好在争夺权力的过程中也颇有益处可话说回来了这也意味着一些事你必须参与根本不以你自己的意志为转移。
同党的敌人基本上就是你的敌人同党想要做什么你可以制止但却还是要掂量同党的利益。
最后闹来闹去肯定就是各种利益输送党同伐异的戏码纷纷上演。
比如说跟他交从紧密的礼部侍郎杜淹根本没同他商量就做下的事情作为门下侍郎的他还就得给人家擦屁股。
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多事之秋啊长孙顺德暗叹了一声。
自从去年争夺侍中之位失败做事就越来越是不顺他知道这是为什么门下侍郎这样的职位若无皇帝信重是不成的。
比如封德彝在时就常陪皇帝饮酒说话为的就是要取得皇帝的信任……
所以说以他现在的处境有人已经劝他不如谋一任外任他倒是有些心动可一直还是放不下自己在京师多年经营下来的局面。