而在京城，另一位皇上他叔桂王朱常瀛，刚被任命为宗人府大宗正，负责管理宗室事务。
除了以前的那些编纂玉牒，记录宗室子女生老病死等琐事外，朱常瀛还负责向皇帝报告宗室的陈述请求，引荐贤才能人，记录罪责过失并予以惩处。
这看似是一件不大的事情，却是朱由校进行宗藩制度改革的第一步。
现在留在京师，还未就藩的有桂王朱常瀛、惠王朱常润、瑞王朱常浩，朱由校却不再准备把他们放到地方。
每一个藩王就藩，建府设宅，赐田赏银，都是一笔大花费。到了地方，也给官员、百姓添了很多麻烦。养猪嘛，哪里不是养，在京城一样滴。
当然，你要是不想当猪，朕也会给你们施展才干的机会。
而且，朱由校还有时间，想出更好更完善的办法，来安置这些自家的叔叔。至于祖制，开玩笑，改革不就是要打破祖制，开拓进取嘛！
而魏大爷出差数省，主要目的便是把赐田收回，再从藩王手里集资，也就是借钱。
不象朱常洵想的那样，朱由校是真的借，为筹划已久的帝国银行攒足准备金，推动大明金融业的发展。
私房钱还有，可得留着救个急啥的。而且，朱由校也不太舍得花。
至于银行能不能赚钱？那你是埋汰朱由校的智商。就算这不是他的专业，可也明白大概的运行模式。
而且，明朝中后期出现的银号钱店，也相当于现代银行的雏形。业务则包括银钱兑换，办理存放款项和汇兑。
但雏形就是雏形，无论是规模和实力，还是业务的多样性，都无法同朱由校所筹划的帝国银行相比。
比如当时也有汇兑的会票，具有了钞票性质，但却须是在两地联号的钱店内通行。
你可以想一下，要怎样的实力，才能在数地开联号，并且都有足够的银钱兑付。至于行会组织形式的钱庄，明朝却是没有。
而随着青岛、上海、厦门、广州等地的开埠，经济活动进一步加强，商人们就会感觉到带着银子可哪乱跑的不便和危险。
之所以不直接发行钞票，也是朱由校很无奈的事情。实在是大明宝钞搞得太臭了，令人闻之色变。
所以，朱由校得从头来，先建立起信誉，打响名声，才能进行下一步的计划。
刷刷刷，数钞票多带劲；啪，一沓钞票砸人脸上多痛快。你换银子试试？感觉完全不一样啊！
当然，这想得有点远，中间应该还有个废两改元的过程。
可不管怎样，银行是必须建立起来的。
吸收社会零散资金，扶持国家需要发展的产业，给创业的百姓和农民提供低息贷款……
先不说赚钱，光是社会资金的筹措与融通，就能促进大明的工商业发展。
朱由校正在纸上书写着自己的宏伟蓝图，王体乾进来禀报，瑞王朱常浩前来晋见谢恩。
唐朝时，皇帝驾崩后，有子女的妃嫔由子女奉养，无子女的则要出家为尼，青灯古佛相伴余生。
朱由校不搞出家为尼那一套，却是把有子女的太妃放出宫廷，和子女住在一起，共享天伦，也算是一大善举。