要说价格，同样是锡汞齐法，大明卖得就比你便宜；要说品质，大明还有银镜超过你。
在镜子的大小上，朱由校也进行了划分，使价格能拉开差距。
巴掌大的锡汞齐镜子一千二百两，书本大的两千两；银镜则分别是三千和五千两。
而这还是零售价，给经销商的供货价则要减去三成。也就是说，你能按照零售价卖出去，只是一面镜子就至少能赚四五百两。
“圣上只赏赐了朝鲜一面，倭国的德川秀忠和德川家光和一面银镜。”吴铮端起茶碗喝了一口，说道：“国内的销售商已经确定，这销往海外，就要多多倚仗二位了。”
李旦微微颌首，颜思齐点了点头，二人听明白了，也意识到这是个发大财的机会。
倭国银子多，大名也多，号称三百藩。而领地超过万石的也大有人在，但因为不是大名，领地不能称为藩。
也就是说，以最少的购买量，也就是一藩一面的话，那就是三百；要是加上有万石领地的，数量就又会翻上一番。
何况，这么好的镜子，会只买一面？那是不可能的。就德川幕府吧，不买上十面八面的，好意思领导那些大名吗？
李旦和颜思齐的目光碰到了一起，谁也不主动移开，争抢的意思很明显。
“除了倭国，还有南洋，还有西夷。”吴铮不紧不慢地说道：“万岁的意思，倭国的市场由二位独占，南洋由其他海商销售，西夷嘛，让他们来这里直接购买。”
李旦收回目光，望向吴铮，拱手道：“既是万岁的意思，敢不遵旨而行。”
吴铮摆了摆手，说道：“还不是那么简单。”
停顿了一下，吴铮看着李、颜二人，郑重地问道：“二位可知何为义商？”
…………………
“卓哉弦高子，商隐独标奇。效谋全郑国，矫命犒秦师。赏伸义不受，存公灭其私。虚心贵无名，远迹居九夷。”
当新的一期《大明论坛》呈现在人们眼前时，“义商”这个名词的出现，开始刷新人们的认知。
无商不奸，义不从商。即便是在后世，对于商人的定义和评价，也经常用上这两句话。
说白了，商人就是唯利是图，黑心敛财之辈。什么道义，在钱财面前，根本不是商人应该考虑的事情。
但现在，朝廷，或者是皇帝发出了不同的声音，把“义”加进了区分商人的标准。
何谓“义”：诚信守法，忠君爱国，乐善好施，回报社会……
通过这个对“义”的定义，很多人才明白为何李旦和颜思齐会被授民爵，会得到皇帝赏赐的这份尊荣。
上海开埠、港口建设，多赖李、颜二人的慷慨出资；购粮输台，运送移民，这也是响应朝廷号召，出钱出力。
而且，李、颜二人近期又派出船队，前往南洋诸国运粮。据说是直接海运至辽东，以助朝廷的平辽之战。
参与海运输粮的还不仅仅是李、颜两家，还有海商林家、杨家，这就令人感到惊奇了。
难道都是冲着“义商”这个名头，都想着得到朝廷赏赐的“民爵”？
“等到那些傻瓜醒悟过来，也没他们什么事儿了。”李旦的养子李国助坐在宽敞的船室里，手中玩着银镜，把光影反射到舱壁，又左右晃动。
许心素微眯着眼睛，作为李旦的拜把子兄弟，他自然知道此番运粮不过是个开始，以后将成为常态。
购粮输辽，并不是朝廷要海商们无私奉献作亏本买卖，但利润微薄却是肯定的。这也就是海商们不愿去干的主要原因。
如果你想讨好朝廷，奔着“民爵”使劲，那自然没有话说。可在这之前，并没有多少人揣测到朝廷赐爵的标准和条件。
就是李旦、颜思齐、许心素、杨天生等人，也不清楚朝廷的深意。
在他们想来，李旦和颜思齐能获民爵，乃是朝廷招揽海商的手段，谁钱多，谁势大，就给予恩赏，有千金买马骨的意思。
但现在，他们才清楚了皇帝的所思所想。这是要为一部分商人正名，或者说是把商人进行区分。
义商将得到朝廷的认可，享受优惠政策，得到扶持；而那些违法失信，唯利是图的商人，下场肯定不会好。
“商人重义，虽然新鲜，可也不无道理。”许心素端起茶碗喝了一口，缓缓说道：“以往是乐善好施，图个好名声。现在——”
看着许心素所作的手势，李国助颌首赞同。抬到忠君爱国和回报社会的高度，一下子就让这个“义”变得高大上了。