且不说方才金甲神人的威势，也不说以符箓化作童男童女的神通，仅仅是老道仙风道骨的气态，已然是寻常人眼中的得道之人，再加上形如阴阳双鱼的法座烟云缭绕，衬得老道人如坐云上，仿佛时刻都会驾云而去一般，真真是道德真人才能有的排场，就算是江湖中人，哪怕颇有胆色，见此情景，也要俯身下拜。
“仅凭一道符箓化作的傀儡法相就能与玄哥哥隔空相斗，哪怕是玄哥哥故意留手，这份修为也着实不弱了，应是天人无量境无疑。”秦素完全不为老道人的气派所动，第一时间就对老道的境界修为有了一个初步估计。毕竟秦素是秦清这位太玄榜第一人手把手教出来，因为父亲疼爱女儿的缘故，秦清事无巨细都一一说明，在天人境的见识上，秦素比之李玄都、颜飞卿等人还要更胜一筹，所以秦素本身境界不及天人境，但眼力却是足够的。
在秦素看来，这老道固然厉害，却未必是李玄都的对手，不必担心。
只是有一点秦素没有想明白，这道人的法衣样式，应是正一宗之人，正一宗向来是奉持正一道，如何会戴全真道的五岳冠？
就在此时，李玄都开口道：“东玄前辈，你我自天宝元年一别，至今已有七年。”
秦素听到此言，恍然大悟，原来那老道就是东玄道人。
说起这位东玄道人，在江湖中可谓是大名鼎鼎，在唐秦死后，他便是黑白谱上第一人。至于他为何戴着五岳冠，也有缘由。正一道的道人不忌荤腥，不忌嫁娶，多用本名而不用道号，而全真道的道人却是截然相反，是为出家道人，食素不娶，多是弃用本名而用道号，东玄道人身为正一宗之人却用道号，是因为他最早时候并非正一宗弟子，更非正一道的道人，而是全真道之人，不过并非东华宗、妙真宗、神霄宗这三宗之人，只是一个寻常道观的观主。后来不知因何缘由，此人受大天师张静修之邀，转投正一宗门下，张静修代师收徒，故而此人在正一宗辈分极高，乃是张静修的师弟，张世水要称其为师叔祖。
说起正一道和全真道的区别，正一道擅长使用符箓，全真道注重修炼内丹，内丹又分内丹和外丹，妙真宗和东华宗便是外丹派，神霄宗则是内丹派，李玄都的假丹之法更偏向于全真道的内丹派。
在正一和全真两大派别之中，也分品级，共是七品，所不同的是正一道是授箓：初授“太上三五都功经箓”，此为正六、七品；升授“正一盟威经箓”
，此为正四、五品；加授“上清五雷经箓”，此为正三品；加授“上清三洞五雷经箓”，此为正二品；晋升“上清大洞经箓”，此为正一品。
全真道则是受戒，与正一道的五大经箓对应，分别是：三皈戒、老君八十一戒、初真戒、中极戒和天仙大戒。唯有受天仙大戒之人，才有资格佩戴五岳冠。
东玄道人曾在全真道中受天仙大戒，后来转入正一道中，又被授予“上清大洞经箓”，有此殊荣者，不谈古人，只说今人，放眼整个天下，也仅此一人而已。
方才一番交手，李玄都连连借势，东玄道人已是知道他的境界修为，按下心中惊讶，缓缓开口道：“上次贫道见李先生时，李先生不过是归真境修为，仰仗手中利剑，方能登上太玄榜。后来听闻李先生事迹，已是天宝二年，说李先生重伤剑断，被海石先生救走。再后来，又有传闻说李先生跌落境界。贫道本以为李先生此生已是无望地仙大道，或许就是从此浑浑噩噩，庸碌一生，哪曾想李先生在天宝六年重出江湖以后，不但能东山再起，而且还更上一层楼，实在是可喜可贺。”
李玄都笑了笑：“在下的确于不久之前感悟天人合一之理，继而天人交感，得了世人口中的天人境。”
“所谓不破不立，李先生能破后而立，实乃百年不遇之奇才。”东玄道人赞了一声，又问道：“如今李先生境界已复，又百尺竿头更进一步，乃是一方宗师人物，何故与晚辈为难？”
李玄都答道：“非是与晚辈为难，而是有人以言语侮辱在下师长，在下这才出手略施惩戒。至于张贤侄，他御下不严，也有过错。”
东玄道人淡然道：“贫道与慈航宗的晚辈苏云姣有过一面之缘，她曾提起过你，说你是心善之人，出手处处容情，口中更是道理无数，为何到了今日，却为了一点口舌是非而大动干戈，甚至不惜伤了和气？”
李玄都道：“大概是知易行难。去年的时候，在下刚刚重回江湖不久，境界低微，再加上数年修身养性，反而能做到心境平和，不起涟漪，的确是此生最为心善之时。可随着境界拔高，心境却又渐渐重回当年，正所谓身怀利器则杀心自起，不外如是。”
东玄道人微讽道：“既然如此，又何必口口声声圣贤道理？”
李玄都道：“正因为自知做不到，方才挂在嘴上，既是提醒旁人，更是提醒自己。若是能做到，已是圣贤，道理存乎一心，何必挂在嘴上？