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第386章君子不夺人之好(1 / 2)


颜思鲁在纠结的时候,傅奕也在想辽东是什么样的一个地方!他非常是反佛的,因为他认为佛教就是不忠不孝不仁不义的典型。

傅奕认为李渊追李耳为祖先,必定兴道家,冷佛门。然而事实上李渊的态度,甚至整个李氏门阀都是支持佛教的。

李渊他们刚得到江山,也知道佛教有些地方过火了。但他们得到佛门许多帮助,不可能对佛门赶尽杀绝,所以傅奕的奏折被压了下来。

傅奕的上书在朝廷和民间引起巨大的争议,既得利益者们纷纷上长安活动。各种谣言也随之而来,其中佛教典籍《广弘明集》中就记载一个谣言。

这谣言说的是傅奕年轻的时候是个道士,因为穷的揭不开锅,向一个富裕的和尚借贷,和尚不肯,所以傅奕心怀愤恨。

唐朝初年,傅奕到长安,投靠道士王岿。王岿见傅奕饥寒交迫,便留在家里。谁知道傅奕两天就霸占了王岿的妻子,而且完全不避讳,出双入对。

王岿兄长的儿子是个和尚,看到这一情况,立刻告诉王岿。王岿不信,回家看到还真是这样,忍气吞声的回到道观。

连典籍上都如此明目张胆的污蔑傅奕,更不用说当时,傅奕过的是什么样的日子!

李渊知道傅奕是为自己的江山着想,替傅奕挡下不少的明枪暗箭,使得傅奕无性命之忧。

傅奕放下手上的沈阳版的《道德经》对自己的儿子傅成说道:“这书是好书,这字体,纸张,都是上乘之作。只是选用的是王弼之作,中间有许多错漏之处!”

傅成:“父亲!综合来说,王弼的《道德经》错漏是最少的。”

傅奕叹了口气说道:“我校注《古本老子》能这样大规模的制成书就好了!至少不会误人子弟!”

傅成:“书送到沈阳让他们制出来就好!父亲你看,我们的书都是没有断句的,或许我们的书该断句。”

傅奕:“断句是好断句,花个几个时辰就好。但这制书,你也知道20万本《道德经》花进去20万贯!我们少点!1千本!也要一千贯!我们这家!有一千贯么?”

傅成:“我们向朝廷……”

傅成也知道,这不大可能,秦王李世民带回来,近30万本,花费30万贯,这对现在的大唐来说是一笔巨资。现在让朝廷帮忙刊行《古本老子》,这是绝对不可能的!

傅奕说道:“还是先断句吧!”

傅奕回到书房,找出《古本老子》的卷轴,傅奕准备在上面做标点,想想还是决定从新誊抄。

傅奕笔下留下,道可道,非常道……写着就沉浸其中。

傅成在门口,敲了一下门,见傅奕没有反应,又敲了几下,喊道:“父亲!太子少保,李刚李文纪来访!”

傅奕这才从《道德经》中回来,念叨着:“李刚,李文纪!我和他没有多少交集啊!他怎么来了?”

傅奕和李刚都是前朝重臣,他们是君子,所以只有泛泛之交。

傅奕来到客厅,看到一身洗的泛白的麻布,雪白的头发,用普通的木簪子插在发髻上。


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