下午刘佩就送走了刘大海和麻生志。随后刘佩就投入到了工作当中。这次他带来的人会打仗的人多。能做文事工作的比较少。所以他不得不启用琉球原来的部分官员。
不过好在刘佩给大家免税三年的好处，再加上击败了倭人的胜利，还有血腥清除反对派全族的手段，也让这些人安静下来认真的做事。倒没出什么乱子。
接手了政务之后，刘佩先开会安抚了大家，然后再要害位置安插自己人。随后就开始了大规模的勘测土地和开荒。反正有那么多的倭人俘虏，不用白不用。
在民间征集的一些农具之后，开荒工作就轰轰烈烈的开展了。刘佩将工作分配下去之后，自己总要下去亲身检查。结果他发现那些倭人真的很好用！
这些倭人骨子里就有服从强者的天性。所以他们对击败他们的刘佩十分恭敬，而且做起事情来十分卖力气。就连武士们也认真督促足轻们干活。这让刘佩都很感动。
因为刘佩本身带着的给养充足，而且桦山久高的给养也全落到了刘佩手里，再加上刘佩也不是刻意苛待人的小抠，就直接安排下面的人，让倭人和家丁们吃饭按一个标准吃。结果没想到反而在倭人当中引发了巨大的轰动。
也不能怪这些倭人大惊小怪。在日本的战国时期，各个大名都会把毫无作战经验的农夫也拉上战场充当步兵，这种步兵是军队里地位较低的临时兵士，就是足轻。所以他们的伙食相对于武士和大名来说自然是还要低好几个档次。日本是狭小的山国，食物一向不丰裕，在大名都是吃白饭和小鱼干的情况下，足轻的伙食标准之低更是可以想象。
在《杂兵物语》中，足兵的伙食标准是“水一升，米**，盐一勺，味噌二勺”。足轻们早上就将米煮熟，分三顿或两顿吃掉，加入味噌或者盐来防止熟米**。
但这里的米可不是指大米。在战乱的日本战国时期，有大米吃的日子还是不多的。甚至由于战争规模小，足轻的食物一般还要自备。足轻又一般都是苦逼的农民，所以当时足轻阶级的食物一般还是以小麦和谷子等杂粮作为主食。
他们将各种米面、粗粮酿成团，蒸熟干燥之后的“兵粮团”，和玄米炒熟干燥后的炒米等，都是足轻们上战场时吃的食物。为防**，做好的食物基本上都要干燥好之后才能带上战场。除了打仗要当炮
灰，平时在战场上吃的东西吃多了还要闹肠胃，不能不说足轻的生活实在是不幸啊。
至于武士和大名们则吃的是饭团、寿司、味噌，但原始的寿司实在不好吃。
在日本的战国时代，直到战国后期军事供给制度改革之前，参战的武士都是要自备食物上战场的。与足轻不同，武士的伙食还是有真正的米吃的。一般吃的都是自家妻子准备的饭团。
那时候的饭团已经是青苔包饭，加上醋或者梅子汁防止食物发馊，一般一顿饭吃一个就可以保存体力。后来这种醋加米饭做成饭团的做法逐渐变成了咸鱼压在饭团上面。咸鱼加饭团，这就是当时的寿司。
在佛教传入后，不怎么吃肉的日本，有咸鱼吃已经是武士和大名才能享用的美味。此外，除了寿司和饭团，当时的武士一般也会吃小咸菜拌饭或者是小萝卜搭配小米粥的便当。
而位于大领主地位的大名们相对于武士而言，食物又要稍微丰富了。最大的不同就是大名吃的都是真正的大米。而在当时的日本，大米是很难得的食物，一般是吃不到的。
当时的有名的大名食谱有武田信玄在部队推广的刀削面，伊达政宗的“仙台味噌”和上杉谦信家的“日之丸便当”——桶装白米饭加个梅子。其中，武田信玄家部队推广的刀削面是面团直接削成条状再加上咸菜，伊达政宗家的“仙台味噌”据说有常年不变味的奇效，除了味噌，伊达政宗还是个爱吃的美食家，他的军队因此有时候还能享用到豆腐这种当时难得的美食。