动物的脑袋了、田地里的粮食了、织出来的麻布了、打到的鱼了,都给天地祭祀。
圣人是干啥的?当头头的嘛!也搞祭祀,然后活人祭,这种事情少吗?
这不就是天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗么。
到后来,孔子说:唯小人与女子难养也。
他说了吧?怎么办?洗呀!
意思是洗不干净了,太简洁了。
洗什么呢?洗因果。
孔子为什么说这个话呢?因为当初怎么怎么滴,所以他才如何如何,这不怪他呀,他骂人是有原因的,是对的。
这不废话嘛!谁会无缘无故骂人?那不成了精神病?精神病杀人还不犯法呢。
洗都洗不干净,最后只能煽动更多的人,谁敢指责孔子就干掉他。
如此才对!儒教不就是这么回事儿嘛!真面目露出来,大家都明白。
干不过你,就承认你说得对,怕被你杀呀!
真以为你儒家和孔家是什么好逼玩意儿?那‘人民的大救星’为什么收拾你们?
……
吐蕃的众人现在就觉得大唐将士过来观满月礼是正确的,因为队伍休息好了。
不服就干你,怕被杀不?
于是文明之间的交流,变成了红果果的丛林法则,弱肉强食。
作为食肉一方的金城公主掌握了主动权,天不亮,吐蕃就在准备,今天孩子满月。
小宝宝又吃奶呢,他没有规律,饿了就吃。
出生时干巴巴、皱皱的他,经过金城公主宫里人悉心的照顾,现在长得白白胖胖的。
紫外线根本没烧到他,不像很多吐蕃的婴儿,由于照顾不周全,谁管他们是不是不能被太阳直晒?
他也就是金城公主的儿子,换一个人的,活不到现在。
现在时代的早产儿有几个能活下来的?还是在高原环境下。
空气中含氧比例、紫外线强度、母亲的奶水营养……
他有婴儿车,高压氧舱、防辐射罩、实时监控系统、温湿度自动调节。
“你的命是李东主救的,以后当了赞普,要心向大唐,不可兴兵,否则李东主亲自过来杀你。
你得管李东主叫姨父,你姨父能让你在万中之一情况下活着,就能在万将之中干掉你。
等过些日子,你姨夫给你送的礼物就回到,你猜猜会有什么?”
京城公主跟儿子聊天,小宝宝只知道吃饭,你说你的,我吃我的。
“奴奴,这车可借别人吗?”尺带珠丹看着婴儿车,小心地问。
他有点怕金城公主,这事儿得问李易,李易专门写过教材送过来教金城公主。
“等咱们的宝宝长大,用不上之后,赞普想以此婴儿车拉拢谁,咱们再借他们。”
京城公主没瞪眼睛喝问‘要借谁?’
那样不符合李易的教材内容,正常的男人,在地位和实力不低于女方的情况下,不会害怕女人瞪眼睛。
女人也是一样,不是怕,都是为了维护感情的妥协。
双方不管谁主动想以压迫之势来处理夫妻关系,最终消耗掉的都是情感,越来越远、越来越淡。
尺带珠丹果然受用:“奴奴跟我想到一起去了。”
转而他又问:“大唐的兵怎么看着很厉害?”
“不厉害的没来,强兵才可以保护我和赞普的孩子,宝宝早产,需要男人阳刚之气护佑。”
金城公主还是那么温柔,她说得是护佑,不是忽悠,绝对不是。 </p>