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第三百二十八章 刘剑锋论史(1 / 2)


胖子自然是怒不可遏,刚才一番三跪九叩,就差当中焚香沐浴了,结果圣旨才展开,人们连花纹图案还没看清楚呢,就有人跳出来直接指责说是假货。

刘剑锋轻描淡写的说着,却让很多人神色大变,因为这触犯了行内的大忌。

这行业本来就是蒙骗为主,打眼自负是行规,甚至不受法律约束,完全就是各凭自愿,所以,通常遇到有人看出来,也不会多嘴揭穿的。

首先古董这东西有太大的不确定性,你的判断也不一定正确,如果你劝了别人,卖家会恨你,如果你说错了,害得卖家错过了宝物,同样会被埋怨,这是里外不是人的事儿。

而且,如果这人是业内著名的大行家,说出来也就算了,偏偏是一个眼生的年轻人,这让胖子如何能接受。

他大怒的质问道:“怎么就是假的了?”

这辨真伪行内自然也有说法,要从多个方面,多个特点来分析判断,可刘剑锋却简单一句话:“语法用法错了。”

只见刘剑锋指着第一张康熙年间的圣旨道:“估计这制假的人也是辫子戏看多了,随手就按照影视剧中的套路往上写啊,也不看看什么内容,抬头就敢用‘奉天承运皇帝,诏曰’?这是基本常识好不好?

圣旨因为皇帝不同的要求,用法也各有不同,如果是大政大事,需要昭告天下,自然要用‘皇帝诏曰’。

可这圣旨中的内容却仅仅是将一个蓝翎侍卫升任为二等侍卫,先不说这点屁事儿用不用明发圣旨,由皇帝来钦定,就说这用词,居然是皇帝诏曰,皇帝任命一个侍卫,还要昭告天下吗?

若是皇帝有事儿要宣示百官,不用下达到百姓层面,则用皇帝制曰。

如果只是封赏,则用皇帝敕曰,其中还有告诫勉励的意思。”

刘剑锋洋洋洒洒一番话说完,人们这才开始端详圣旨的内容,这个规则其实很多人都知道,只不过大家都习惯了按照鉴定的规则,先看材质,再看样式,做工,花式,刺绣等等,反而其中的内容是最没有鉴定价值的。

胖子则不死心的说:“你怎么确定,我大清是满人习俗居多,规矩可能与以往的历朝历代都不相同呢?”

“哈……”刘剑锋轻笑一声,瞥了那金公子一眼,道:“这可不是习俗,是规矩,也是皇权至高无上的体现,当时的满清统治者不是最爱集中皇权嘛,怎么会错过这样的形式呢,而且这都是有真正史料记载的,如今更是随处可查。

所以,圣旨出现这样的错误,要么是这造假的手艺人只看过辫子戏而没读过史书,要么就是当年这位康熙皇帝好大喜功,封赏个侍卫都要昭告天下!”

这……有理有据啊,而且触犯了行内规矩,让人们有些哭笑不得。

在古玩行是没法指责卖家造假贩假的,因为卖家也能说自己被打眼了,也是受害者。

所以这行当买卖由人,全靠自己的眼力。

但现在刘剑锋直言不讳的当中指出来,让那胖子顿时面红耳赤,金公子也是脸色微变。

“你大胆,放肆!”胖子看了一眼金公子的脸色之后,勃然大怒,道:“你竟敢如此放肆的指摘圣祖仁皇帝,你算什么东西?”

胖子没提圣旨,而是直接叩大帽子,这就是破坏了规矩,让人恼羞成怒了,为此动刀子玩命都不新鲜,因为这是砸人饭碗,断人财路啊。

刘剑锋却仍然混不在意,侃侃而谈道:“千秋功过,后人评说,我为什么不能说,更何况那是你的圣祖仁皇帝,在我看来,不过尔尔。”

“你放肆!”胖子青筋暴露的吼道:“圣祖仁皇帝乃是公论的千古一帝,岂容你亵渎诋毁。”

“千古一帝?哈哈……”刘剑锋大笑起来:“果然是功过是非后人评说,想吹的人自然怎么吹都行啊,只是这千古一帝也能乱用吗,始皇帝横扫**,收九鼎而定天下,四海归一,可称千古一帝。

汉武帝远击匈奴,成就我大汉民族,唐太宗兵锋所至,所向披靡,八方臣服,万国来朝,赫赫大唐至今被人称颂,明太祖起于布衣,驱除鞑虏,恢复中华。

这些伟大的君王,文治武功,光耀万世,尚且不敢说千古一帝,你竟然敢称你的圣祖仁皇帝为千古一帝,你是喜欢牛逼的味道吗?”

这……怎么说着说着就骂街了?古玩这行当本就离不开历史,一件文物终归只是器物,而通过这件器物去分析体会历史才是考古的乐趣所在。


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