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第一百六十二节 佛门之本(1 / 2)


太宗下旨要派人前往西天求取大乘真经,这个消息很快便已传遍了三界。

如此一来,无疑是代表大唐在东西天之争里选好了队站,便如同一记耳光直接打在了东天的脸上,大家都是议论纷纷,只等着看东天如何应对的好戏。

然而,很快地,又一个消息传了出来,让所有等着看戏的人都乖乖闭上了嘴。原来,玉帝见到太宗的圣旨之后,居然作出了回应,也下了一道圣旨,称这取经之事为教化万民之义举,天庭应当大力支持。

如此一来,就相当于这位三界之主也在公然支持西天了,影响力不可谓不大,所有人都明白,有了玉帝这番表态,西传佛教在中土的兴盛已是不可避免,甚至于进入天庭,也不是不可能了。

东来佛祖自然对玉帝这偏袒之举颇为不满,便借小张太子之口劝谏玉帝,然而,早有准备的玉帝将事情全都推到了唐王的头上,车轱辘话说了一堆,来来回回也只有一个意思,就是尊重人界自己的选择,使得小张太子也只能郁郁而回。

当然了,此事最大的受益者,无疑便是西天了。

有了唐王的邀约,玉帝的背书,取经之事已是板上钉钉,谁也无法再反对,本去佛祖自是大喜过望。他当即便让望海菩萨传信给唐王,只需派遣金蝉子来到西天大雷音寺,便会将大乘佛法倾囊相授,一来二去,便将事情彻底敲定了下来,剩下的,就是两边各自做好准备工作了。

然而,谁都没想到,这两边的筹备工作,其实都不算太顺利。

先说西天这边,按照原本与云翔的谋划,金蝉子这次一路西行而来,不但要确保万无一失,而且声势越大越好,最好声势大到东天与道门都难以接受,派人前来阻拦,西天则可以趁机合理合法地剪除掉他们的羽翼,为日后西佛东进做足准备。

如今有了唐王和玉帝的旨意,声势其实已经不小了,那么,现在的关键问题,就是如何保证金蝉子能够成功应对路途上的阻隔。

按照本去佛祖原本的意思,是从西天选出五位修为较高的佛陀作为金蝉子的向导,一路保他前来灵山中拜佛求经。

不过,这么多的佛陀进入中土,必然要从玉帝那里请旨,而当奏疏送上了天庭之后,很快就被天庭中那些最擅咬文嚼字的天官找到了破绽,直接驳斥了回来。

道理很简单,既然唐王是派了金蝉子来取经,整只队伍必须以金蝉子为主,如果派了那些高等神佛去接人,谁是主,谁是次,就未免掺杂不清了。

所以,派入中土之人,地位必须低于金蝉子,参考金蝉子虽无果位在身,却是本去的弟子,无功无德,地位最多也处于大职正果与职正果之间,派去的护卫最多也只能是个职正果位。

职正果位,其实也就是那些低等的菩萨和高等的罗汉,派他们去守护,难免让本去佛祖有些担忧,不过若是严加筛选,倒也着实能选出几个高手。然而,接下来发生的事情,才是真正让本去佛祖彻底乱了阵脚。

事情很诡异,不知从哪里忽然传出了流言,很快便在灵山城中传得人尽皆知,说佛门真祖阿弥陀佛就在东天,对于这取经之事极为不满,随时有可能亲自出手干涉,如此一来,顿时让所有人心中都打起了鼓。

要知道,按照大雷音寺的官方说法,阿弥陀佛本就是佛门的真正创立者,燃灯c药师二佛是他的随身护法,本去佛祖却是他的弟子。


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