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第857章 历史的十字路口(下)(1 / 2)


玉门关附近少水,昼夜温差大。白天可以把盔甲晒得滚烫滚烫,晚上就能把你冷得嗷嗷叫。

杨坚一直担心突厥人前来袭营,故而在帅帐内看书,并未睡去。一想起白天发生的事情,他心中就一阵阵的激荡。

既有跃跃欲试的冲动,又有险些失足的后怕。

权谋政争与征战沙场有些近似之处,然而在某些关键的地方,却又不尽相同。或者说三军统帅,需要考虑的事情更多,能够直接影响大军的情况很少。

命令都是间接下的,主帅与士兵无法面对面,所以很多事情,不是凭着一腔热血就能成事的,甚至单打独斗绝对要坏事!

杨坚觉得自己果然不是带兵的料。窦毅看上去也是很儒雅的一个人,然而沙场之上杀伐果断,心机深沉,进退有度,远不是自己可以比拟的。

他和父亲杨忠,乃是不同的带兵风格,殊途同归,都很有效。

杨坚就是有这样的优点,能够认识到自己的不足,然后用自己的长处,发挥在可以发挥的地方,这也是他能重振杨家的原因之一。

“咚!咚!咚!咚!”

震人心魄的鼓声在离自己不远的地方响起!

杨坚不急不慢的擦了擦脸,窦毅白天的时候就已经提醒过他,今夜会擂鼓点兵!所以杨坚根本不担心自己会触犯军法。

气定神闲的来到大营中央的简易校场内,杨坚就看到这里四处点着火把,一身戎装的窦毅,已经端坐于高台之上。

杨坚上前去跟窦毅行了一礼,顺便坐到了对方身边。

“行军长史刘雄何在?”

窦毅沉声问道,带着威严与气度,无人敢与之对视。

“末将在!”

一个胡须夹杂着白色的老将出列,对着窦毅拱手行礼。

此人在大统年间(公元535年到公元551年),就受到西魏朝廷的征召授职,担任西魏丞相宇文泰的亲信。

后来历任统军、宣威将军、给事中、子城县令、都督、辅国将军、中散大夫、中书舍人等官职,与宇文氏的关系十分亲近,被宇文泰赐姓宇文。

(为了区分,本书只叫他刘雄)

刘雄会出现在这里,乃是宇文邕有些担心窦毅压不住阵脚,所以让这位跟宇文氏关系密切的老人前来帮忙。

窦毅让人擂鼓,在扎营的情况下乃是为了点齐将领,准备出征的意思。

古代没有手机没有电话没有网络,一支军队如此多的人,而且很多人脑袋还不太好使(因为没有读过书,也不认识字),这样就要求军队内部的组织和号令清晰严明!

甚至号令绝大多数时候比最高长官的军令还有效!

古代军中规定,士兵在前进时耳朵只听金鼓,金不是铜锣,而是铜钲,一种长得很像铜钟的乐器,后来发展到“擂鼓鸣金”!

而眼睛只需要看着本部高挑旗帜,也就是所谓的“帅旗”,夜里行军打仗则看是看所谓的“双灯”。

每支军队都有自己的那一套,比如说高伯逸是在神策军里面玩的“五色旗”,不过基本原理都是一样的。

和神策军类似,周军各部都是按照级别,根据旗帜样式和颜色的不同来区分。

本队人马,不需要去管其他队的旗帜,只管记住自己在的这一队就好了。


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