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第三十回 三清误道(下)(2 / 2)


卢嘉瑞对于道教并不熟悉,但他觉得道教的起源倒是很有些意思。再有就是,听了简道长的讲解,他知道了为什么叫三清道观了。三清乃是玉清元始天尊c上清灵宝天尊和太清道德天尊三位道教神明之宗c造化之祖的合称。

但对于道教教义之“尊道贵德”,以及简道长都说不明道不清的何为“道”,卢嘉瑞则也不想太多,直接就认为“道”不过是本性。“道”对天地自然是冥冥中的造化,对人则是人的本来的。“尊道贵德”归结为万事万物由它演化而来,人都应该纵扬自己的,这样才是应顺“天理”。而对“仙道贵生”的教义,卢嘉瑞则觉得人要长生不老,要“羽化”成仙,无论怎么修炼都是不可能的,“贵生”却是第一要务,活在当前,享受现世,管它什么前世来生呢

当简道长讲到“清静寡欲”c“返朴归真”c“柔弱无争”等教义时,卢嘉瑞就没有什么心思听了。在茫茫然之间,他觉得既然前面都说了“贵生”,怎么能“清静寡欲”c“返朴归真”呢要珍惜活在当下,自然要好好的享受活着的滋味,生命苦短,“清静寡欲”c“返朴归真”是不可以的,该争的也还得争,否则何苦来人世间走一遭呢

在似听不听,似懂非懂而游思梦想之间,卢嘉瑞和占宣立听简道长讲道,讲了约莫一个多时辰。按照卢嘉瑞的想法,他听明白了道教的教义了,虽然实际上他的理解跟道教真意相去甚远,甚至南辕北辙,但他却觉得自己已经真正得“道

”。他仿佛觉得,自己为自己要纵情享乐人生的想法找到了最高的条规,往后就以此为纲,践行此人生信条就好了。

简道长其实也看得出来,这两人不是那么热心静听他的讲道。一个是心神不定,眼神不时飘忽游移,还装作在认真听的样子,不时提问些问题,而提问的问题却跟他讲的只是有些沾边而已,甚至根本就不在一个话框内,对道教教义的了解甚是偏颇。另一个是默默地打着盹,似乎听得入了神,实际上却分明只是闭目养神。

卢嘉瑞当然属于前者,占宣立则是打盹的那个。

简道长也乐得快一点,他讲完了教义,卢嘉瑞长舒一口气站了起来,占宣立似乎在梦游中被卢嘉瑞拉出来。然后,简道长领着卢嘉瑞和占宣立在道观里转转,参观参观,瞻仰瞻仰。什么灵官殿c玉皇殿c三宝殿c钟鼓楼c藏经阁c药王殿c醮坛,在简道长的引领讲解下,他们将道观各殿宇参观瞻仰了一遍。

由于方才听简道长讲教义时没有留心听清楚,听明白,卢嘉瑞闹了个笑话,以为玉皇殿里供奉的玉皇大帝就是道教最高的神祗,行大礼膜拜。谁知接着参观三宝殿时,才听简道长说里边供奉的玉清元始天尊c上清灵宝天尊和太清道德天尊才是道教最高的神既是道教最高的神,卢嘉瑞当然就只好再行最高的敬神的礼,再次跪拜尽礼

内容未完,下一页继续阅读占宣立似乎不那么在乎神们,每次在殿里敬拜神祗时,不过是鞠躬作揖而已,不似卢嘉瑞那般虔诚礼拜。

“你不敬奉神明,神明怎么福佑你啊”出到外边时,卢嘉瑞调侃占宣立道。

“我这是神在心中藏,不必头脚忙。”占宣立笑着说道。

“说的也在理,只是神在不在你心中,只怕神才知道呢”卢嘉瑞笑着对卢嘉瑞说道。

参观瞻仰毕,小道童已经在膳房摆好了酒菜,三人便回到膳房去,开始吃酒。

本来北方的道士是全真派的,要戒荤戒酒,但简道长从南方来,属于正一派,他当上道长之后,便将正一派道士不戒酒肉的做法也推行到了三清道观。他自己不戒,道观里的其他道士当然也跟着不戒了。这就是这个三清道观跟本地方其他道观不同之处。简道长一边将这来历讲着,一边和卢嘉瑞c占宣立碰杯喝酒吃肉。

卢嘉瑞这时觉得,这简正清做道长也真好,自在清闲,好吃好喝,也是一种快活人生

从开头的相互敬酒闲话,到高谈阔论,到海呼浪笑,到后边酒劲上头后近乎狎昵,一个多时辰过去,三人把带来的烧鹅c烧鸭和羊肉c果品扫光,一坛酒也喝个干净,算是酒足饭饱了。

简道长领卢嘉瑞和占宣立从膳房回到禅房喝茶。三人刚坐定,小道童端上茶来,占宣立便说道

“简道长看相算命甚是灵准,前时曾给在下算过,今日也请道长给我这位卢兄弟算一算,看他命运如何吧”

简道长给卢嘉瑞算命了吗如若算了,那推算卢嘉瑞的命途将如何呢欲知后事,且看下回分解。


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