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第八十六章 佛法有边(2 / 2)


眼见这病患如此难缠鸠摩罗只能拿出真正的看家绝学:“贫僧要用明王劲治愈这位国公!”

“且慢!”

李彦心头大喜却立刻和高太监上前一左一右架住武敏之:“你开始吧!”

鸠摩罗倒是不以为意他在吐蕃为贵人治病时都有类似的事情发生。

如果无人看护那练武者只要有个恶毒心思就能将劲力侵入对方体内损害脏器。

久而久之必定重病难愈死了都难查原因。

这样的危险哪个贵人不提防着些?

“我佛慈悲……唵!”

鸠摩罗双手合十突然张口吐出六字真言。

外人听起来就是一个奇特的音节。

但武敏之的心中却是佛音大振。

他的脑海中一片空白下意识闭上眼睛除此声外再无他物。

极为怪异却又极为受用。

李彦将手搭在武敏之肩膀感受得极为清楚。

随着鸠摩罗真言一喝一股奇特的波动顺着武敏之的耳鼓一路往下。

他的整条脊椎都随着那喝音微微振动起来再传导向相应的气脉。

佛家三密是为身、口、意。

大明三轮是为顶轮、心轮、眉间轮。

此时气脉呼应直通三轮武敏之那么复杂的心思居然放空了。

虚极静笃万念归一。

“厉害!”

李彦暗暗赞叹。

鸠摩罗传承的无疑是明王劲秘传佛家真言在他使来有种后世催眠暗示的效果。

最难得的是这些真言印法还能用于对敌中展现出种种妙用。

凉州之时李彦就亲身体会过这种手段若不是武道意志坚定恐怕要吃亏。

鸠摩罗只身一人跋涉万里来到大唐欲会各寺高僧确实有这个资格。

而眼见武敏之一直紧绷的眉头放松下来在鸠摩罗的治疗下开始向好的方向发展李彦也动了。

他的丹元劲涌入武敏之体内表面上是为了防备鸠摩罗暗下黑手高太监也是这么做的。

实际上他开始调用灌入武敏之体内那三股不同的劲力按照百胜劲的修炼方法整合为一。

吐蕃佛门明王劲。

中原道门丹元劲。

中原佛门无量劲。

三门内家劲力强行融于一炉。

李彦做的极为隐蔽截取的劲力也很少效果一时间没有那么明显。

只是中断了武敏之的恢复。

武敏之刚刚舒服了片刻空灵的状态就被打断各种杂念又纷至沓来。

尤其是那晚晃来晃去的皱纹老脸让他浑身一哆嗦睁开眼睛怒视鸠摩罗:“你这蕃僧怎么就这点本事刚刚那种声音呢多弄点!”

鸠摩罗微微皱眉却也依言开口吐出了一个个真言:“唵!嘛!呢!叭!咪!吽!”

结果却是武敏之的眉头时而舒缓时而紧皱。

明明感到对方的真言有效果但不知怎么的体内又有种说不出的难受。

那种矛盾感就好像要将他撕成两半烦躁得难以言喻。

别说鸠摩罗高太监也奇怪了对着李彦道:“李武卫这是怎么了?”

李彦叹了口气:“看来周国公的病比我们预料的要重还要进行下去吗?”

高太监以为他又要打退堂鼓赶紧道:“终究是有效果必须进行下去这是天后的命令!”

鸠摩罗的面容则彻底凝重起来。

他为吐蕃贵人治疗时虽然谈不上印到病除但症状也能在一定时间内大大缓和。

哪怕很多病痛难以治根还得医药配合服药调养可也没碰到武敏之这种反复发作的。

“怪不得长安的高僧对此人束手无策确实有挑战!”

“治好他才能显出我大轮寺的本事!”

听着李彦和高太监窃窃私语似乎大唐身份最尊贵的人都在关注这场病痛鸠摩罗眉宇间顿时浮现出昂然的斗志。

他的双目亮起脚踏奇步双手做出连串印结变化无方。

外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、日轮印和宝瓶印!

每一道手印都象征着特殊的愿力与因缘。

大轮寺认为当体内修炼到大成的明王劲与外在手印结合时便会产生一股玄之又玄的意念力量。

与诸佛本位力量身心相应。

这种秘法流传到后世就是西藏密宗身密手印。

千变万化的手印最后万变归一鸠摩罗腾身飞起僧袍飘飘一掌按在武敏之的额头。

“佛法无边!”


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