赵瀚发现一个有趣现象最能接受格位论的既不是农民也不是工人而是贱户和家奴！
同时还必须识字有一定的自我思想。
就拿费纯、费瑜来说他们也想加入大同社却遭到社员们的集体反对。
不但他们的主人保持沉默就连徐颖、刘子仁等贫寒士子也都不愿站出来帮忙说话。
赵瀚试图说服众人强调人格生来平等但还是无法得到大家的认同。
无非——
我承认格位之论我也承认人格平等。
但是集结文社家奴没资格参加！
“哥哥今天卖得可好了”费纯兴高采烈道“有个客商足足买走一百本给的还是二两足银。”
费瑜则吐槽道：“铁脚会和船会就很小气好多人合买一本。买回去以后还给别人讲故事一文钱听一章小说把买书的钱都赚回来了。”
“对了”费纯又说道“有客商打听能不能花钱订购。他们都是外地商贾只在河口镇逗留半个月害怕错过后面的小说章节。”
赵瀚猛拍大腿高兴道：“这主意好我怎没想到。你们去说想要订购的就交十文钱定金在酒楼这里登记便可今后直接来酒楼柜台取书。酒楼只保管三个月逾期不取订购作废订金不退。”
“好我这就去说。”费纯立即行动。
“我也去。”费瑜喊道。
这两个书童对卖杂志特别积极尤其是这一期《格位论》！
他们表现得迫不及待想要更多人懂得“人格平等”的道理。就算不能改变现状只要大家认同人格平等他们都是打心眼里高兴的。
农民是进步力量但农民同样思想消极。
想要吸引农民非得有天灾人祸不可一旦出手就要闹出大动静。
而有知识的贱户才应该是早期争取对象。
将近傍晚赵瀚收拾东西回书院费瑜突然带着一个商贾过来。
“哥哥有位老爷想见你。”费瑜喊道。
这人穿着棉花夹心的曳撒头戴一顶黑色大帽拱手说：“金陵卢裕字光大万历三十年进学。见过赵先生！”
“不敢当”赵瀚连忙回礼“阁下是前辈在下只能称晚生。”
卢裕立即笑道：“那我就托大叫一声贤弟如何？”
赵瀚说道：“光大兄太客气了。”
卢裕拿出一本《鹅湖旬刊》直接翻到小说部分：“贤弟这《射雕英雄传》是否写完？”
“写完了。”赵瀚说道。
卢裕说明来意：“我欲带回金陵出版贤弟可否赐稿？至于润笔费那个好说。”
“多少钱？”赵瀚直接问。
“三十两如何？”卢裕开价道。
赵瀚扭头看向费瑜：“送客！”
费瑜笑道：“卢老爷请。”
卢裕伸出一个巴掌：“五十两。”
赵瀚说道：“五十两可以只给你一半稿子。”
“太贵了。”卢裕摇头。
江浙一带经济繁荣文风鼎盛出版业发达稿费是很高的。
但也要看作品类型。
比如通过特殊渠道弄来稿件印刷程墨集子（应届进士文章汇编）发行这种教辅资料的稿费就很高。
需请一名家给程墨集子作序稿费至少一百两甚至是二三百两具体看这个名家的地位。
再请几个才子点评文章、编校文章稿费至少每人十两还得请他们吃一顿好的印刷出来再每人送几本样书。
这类教辅资料印刷量非常大根本不缺销量稳赚不赔稿费可观。
小说就不行了谁也猜不准啊纯粹是赌运气。
卢裕很看好《射雕英雄传》他想了想说：“六十两我要全部稿子作者署名李卓吾如何？”
唉这些奸商李贽都死几十年了居然还想蹭人家的热度。