德川幕府是真打算对九州进行直辖就像闭关之后又确实大量开放港口。
但想做是一回事儿能做是一回事儿做到又是一回事儿。
第一步自然就是削藩比如唐津藩等小藩主就被消了。
一些藩主正在到处串联游说自然是要组织德川家光。
德川家光最终放弃直辖九州除了地方阻力太大之外还有个原因就是“宽永大饥馑”开始了。
天草四郎造反能够拉来大量农民正是因为日本发生饥荒。
而就在今年更大的饥荒爆发并且还要持续好几年这便是日本的宽永大饥馑。面对饥荒一向崇尚独裁的德川家光只能被迫放松对地方的控制收归幕府直辖的唐津藩也重新分出去。
小冰河时代谁也好不了。
大明有饥荒欧洲有饥荒日本也有饥荒。
德川幕府甚至已经决定在明年正月颁布法令：禁止全国的土地买卖禁止不足十人的农民分家以此来保护农民和农业生产。
新年正月还没过完春节林罗山率团访问中国。
林罗山是日本的“帝师”连续教育了两位幕府将军而且已经在教育第三代、第四代。
整个江户时代林罗山构建的思想体系都是日本社会的主体思想一直到明治维新才被抛弃。
此人是朱熹的疯狂拥护者一边批评陆王心学一边吸纳心学思想。他将心学与理学融合又将理学与神道融合重新定义了日本的神道教。并主张排斥佛教、驱逐耶教使得神道教成为日本官方宗教。
这次德川幕府设置官学整套计划方案都出自林罗山之手！
按照传统日本派往中国的使节团领团正使必须是一个神僧。但林罗山非常讨厌和尚不但使节成员多为儒者而且一个僧人都不带来。
从江户出发至长崎又从长崎坐船到琉球林罗山辗转来到福州。
望着福州巨城目睹繁华港口林罗山不仅感叹：“此真天朝上国也！”
在福州休息三日林罗山又坐船前往宁波。途中遇到福州水师巡逻林罗山又说：“巨舰不输南蛮（荷兰）切不可力敌之。”
一路辗转来到上海终于有地方官员接待并派船将他们送去南京。
当林罗山在南京下船的时候已经被沿途的震撼所麻木。他被安排至外使宾馆下榻之后难以心静问身边侍卫：“你看到了什么？”
侍卫叫做柳生十兵卫其父柳生宗矩是幕府将军的情报头子。
柳生十兵卫年仅十三岁就已做了德川家光的侍从。成年之后又被派往各地监视打听地方大名的言行属于德川家光的绝对心腹。
“先生我看到了富庶。”柳生十兵卫回答。
林罗山微笑道：“中国能如此富庶皆因以儒学治国。只要日本也以儒治国又兼神道而辅之迟早一天也能类似中国。”
柳生十兵卫说道：“先生高见。”
两人心里都清楚林罗山虽然是使节团正使但柳生十兵卫才代表德川将军。
林罗山这些话既是说给柳生十兵卫的更是说给德川家光听的。
林罗山推开窗户望着院中大树：“日本想要富庶不但要以儒治国还必须跟中国交好。与中国贸易学习中国的技艺学习中国的一切。这也是家康公的意愿！”
柳生十兵卫点头：“确实应该与中国通商。”
在丰臣秀吉死后第二年德川家康就想跟中国恢复邦交。为了示好还把俘虏的大明将领茅国科派船一路护送到福建交还。
大明朝廷也有回应派遣两艘商船前往日本想先以非官方的形式进行接触。
结果这两艘中国商船被日本海盗抢劫一空。
虽然德川家康抓住海盗并将海盗头子处死但两国的沟通渠道断绝。
德川家康无奈之下又通过朝鲜传达善意朝鲜国王表示：去你娘的！
紧接着德川家康又让琉球当中间人。刚好琉球有大明使节团夏子阳、王士祯正在打听：大明派了两艘商船去日本那两艘商船怎么失踪了？
这事儿说不明白！
最终德川家康给大明发去正式信函。自称日本是“撮尔国”中国是“大明”、“贵国”、“中华”。日本愿意奉大明为宗主请大明“以大事小”日本必将“以小事大”。
《左传》里有儒家外交标准：小所以事大信也；大所以事小仁也。
即大国跟小国邦交要有仁德；小国跟大国邦交要有诚信。