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866【杀爹乞降而不得】(1 / 2)


景迈(清迈)八百司再度引来中国使者。

上次是从南边来的这次却是从北边来的而且直接带来的圣旨。

使臣名叫涂眊一直在随军发布圣旨。孟艮司那边投降再往南就是八百司涂眊带着几个士兵便来了。

“为何还不出兵?”涂眊怒斥。

召楞斋趴跪在地上:“天使容秉小臣正在征粮聚兵下个月一定能够发兵。”

召楞斋其实也可称为刀楞斋。

坝子叫“孟”一个坝子的首领即“叨孟”。村子叫“曼”一个村子的首领即“叨曼”。

叨即首领。

明代的汉族姓氏风俗传到傣族地区之后土司们纷纷以“刀”(叨)为姓。

还有姓召和姓绍的来自于“昭”(国王)。前面杀死哥哥的刀蒙赛平时都自称是“绍蒙赛”。孟艮司那一家子还有眼前的召楞斋都惦记着自己是王族后裔呢。

涂眊质问道:“你给朝廷的文书自称姓刀私底下又自称姓召。你到底姓什么?”

召楞斋回答说:“小臣姓刀。”

“再敢自称姓召便收回你八百大甸宣慰使的封号!”涂眊怒斥。

“不敢。”召……刀楞斋磕头如捣蒜。

涂眊不容置疑的下令:“五日之内点齐兵马即可进攻缅甸。逾期不发兵后果你自负!”

“是!”刀楞斋恐惧万分。

他自称姓召只不过是心里爽一下。他也没想过去打谁守住自己一亩三分地便可但夹在几大势力之间轻易不敢得罪任何一方。

现在不得罪也得得罪了。

刀楞斋不敢等到限期的第五天在第三天的时候就出兵。一边自己出兵一边要求辖内首领赶紧带着士兵跟上。

八百司的土兵虽然战斗力奇差但他们进攻的地区敌军主力已经被调往北边。

翻山穿谷而过沿途攻克村镇竟然无往而不利。

如此顺利的进兵刀楞斋竟然打出了信心觉得自己非常牛逼的样子。

刘新宇率领的正规师在来到孟连司边境时所遇到的情况差不多孟连土司不但放弃抵抗而且亲自跑到前线去请罪。

北路军的东线部队基本没怎么打仗就慑服了车里司、孟连司、孟艮司和八百司。北路东线的朝廷和土司联军兵力迅速膨胀到近六万人浩浩荡荡的杀向木邦。

历史上清缅战争的情况差不多各地土司选择纷纷归顺。

乾隆的骚操作在于清缅战争期间朝廷没有逼迫缅境土司出兵相助。而战争结束之后朝廷只是册封土司却又从此对这些土司不闻不问。

《永昌府文征》记载:置三司于不问任缅处置犹得曰缅已世世臣服恭顺无二养拱诸地虽属缅仍属于我然。

翻译过来就是:满清朝廷设立土司却不管理任由这些土司被缅甸处置。还振振有词说缅甸已经世代臣服恭顺无比养拱等地的土司虽然服从于缅甸但最终还是服从我大清的。

当前的攻击目标是木邦木邦土司已经不存在了被缅甸彻底兼并。

八百司的军队从东南边进攻巡检师、车里司、孟艮司联军从正东进攻刘新宇的正规师和孟连司从东北进攻。这里的缅军常备军力不足5000人面对着三面攻势顾头不顾腚最后干脆直接逃往首都方向。

不费吹灰之力刘新宇就占领整个木邦。

他知道自己这里并非主战场大山绵延起伏多数时间都用来行军了估计杀到阿瓦(缅甸首都)时友军都已经打完决战。这一路的主要目标是收服沿途那些傣族土司!

“小臣罕忠叩见天朝大同军天朝皇帝陛下万岁万岁万万岁!”

跪在刘新宇面前的是木邦土司罕盖的侄子罕忠。

木邦土司被灭之前一直帮着明朝打仗。

罕忠的爷爷叫罕钦、太爷爷叫罕进忠都为大明立下过战功。罕氏一族已经被缅甸杀得所剩无几现在大同军来了他们终于等到报仇的机会带着数百人前来投靠。

罕忠说:“木邦抵抗缅人上百年战事最为激烈缅人举国出动30万大军损兵折将才击败我木邦勇士。我掸族男儿无时无刻……”

“记住汉话叫做傣族。”傣族将领刀康木打断道。

“将军说得对”罕忠连忙纠正口音“我傣族男儿无时无刻不思慕天朝无时无刻不想着推翻缅人统治。只要将军一声令下小臣可去招募上万傣族勇士助阵!”

刘新宇说道:“朝廷有令准许你重建傣人的阿瓦国!你如此忠勇或可做阿瓦国王。”

罕忠大喜:“陛下圣明!”

缅甸阿瓦王朝是傣族建立的不假但跟罕氏屁关系没有朝廷纯粹是想在这里埋钉子。

缅人建立的缅甸东吁王朝民族矛盾非常激烈。南有孟族大起义北有傣族持续反抗全靠军事镇压才能维持统治。

大同朝廷的细作很给力早就提前串联这个罕忠也是细作联系上的。

不像满清完全不搞情报工作清缅战争打了两年朝廷连敌人是谁都不知道。还以为对战的是东吁王朝主力其实敌人是贡榜王朝的偏师——甚至不清楚缅甸已经改朝换代。

“你去招募军队、筹措粮饷跟着一起去进攻阿瓦吧。”刘新宇说。

“是!”


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