杀了那个印第安人然后拯救他的灵魂。
这句话出自美国第一所印第安人寄宿学校的创立者之口。
加州这边的印第安人先是被西班牙和墨西哥祸害继而迎来美国人的血腥手段。
一个加州印第安人的头皮能够换取5美元。此项政策的执行时间在第二次鸦片战争前后执行了二十多年加州印第安人的数量锐减五分之四。
又过了一百年美国政府打着保护女性健康的旗号在妇女不知情的情况下做绝育手术大约有7万名印第安妇女被强制绝育。此项政策的执行时间一直从美国大萧条持续到美国从越南撤军中国都快搞改革开放了。
17世纪中叶的加州印第安人数量还很多毕竟没有被殖民者霍霍过。
尖矛将的乳名叫海獭接生妇在河边给他盥洗时看到了一群海獭从眼前游过。成年之后他用长矛独自杀死两头野狼从此便改名叫做“尖矛将”。这种骁勇的名字甚至可以传给儿孙。
今天尖矛将带人出来捕鱼他在河里遇到许多外乡人。
这些外乡人身材高大皮肤又很白而且穿着奇怪的衣服。
尖矛将获得了一件礼物是外乡人送他的帽子。然后外乡人邀请他们似乎要去海边做什么。
大家都很好奇尖矛将便同意跟去。
船好大的船！
族人站在海滩上看着那漂浮着的巨舟已经完全失去了思考能力。
“船神！”
这一群卡沙亚人陆陆续续下跪朝着五艘大船虔诚叩拜。
他们信奉的是库克苏教教义是万物有灵每个部族的主神都不一样。各族的信仰共同点是祖宗土地和部落圣地然后根据实情确立主神并且主神是可以更换的。
山有山神河有河神船自然也有船神。
尖矛将也跟着跪下这么大的船肯定是船神化身。而眼前这些“白人”多半是船神的使者难怪那么威武高大。
李铨听说遇到土著正打算亲自来交流。
他害怕船只搁浅便乘着小艇靠岸半只脚刚踏上沙滩就看到一群土著在跪拜。
李铨瞬间明白两件事：
第一土著把船当成了神灵这个情况可以利用。
第二西班牙那些大帆船在抵达美洲的时候位置肯定在更南边否则这里的土著不会看不到。
李铨脸上露出笑容吩咐身边的传令官：“打出令旗朝南边的海面开几炮。”
“轰轰轰！”
炮声隆隆数百米外的海面溅起一个个大水花。
尖矛将正在叩拜船神突然听到船神的咆哮仿佛打雷一般恐怖。他张大嘴巴看着水花又看向远处的巨船再看向周围的船神使者。
“带我去见你们的酋长。”李铨说道。
尖矛将根本听不懂他转身哇呀呀说着什么于是有几个土著起身坐上独木舟飞快划走。
大概过了两三个小时船队的淡水都补给近半了终于有更多的卡沙亚人来到海边。
领头的几个土著脑袋插满了彩色羽毛。
尖矛将连忙走过去摘下那顶帽子又指着巨船说：“那些是船神的化身船神咆哮时会发出打雷一样的声音还会投出巨石溅起水花。这些白人是船神的使者他们非常友好赠送了我一顶帽子。”
酋长座狼带着族人上前他的观察力很敏锐一眼便知李铨是首领捶胸行礼道：“尊敬的船神使者欢迎你们来到卡沙亚部落。我是部落的族长座狼你们是在这里长住还是做客一阵就要走？”
李铨拱手道：“我是……算了说再多你也听不懂。我……”李铨指着自己介绍“李……铨。”
座狼一阵迷糊而李铨还在重复。
终于座狼也明白了指着自己说：“座……狼。”
双方自我介绍完毕接下来就驴唇不对马嘴。
座狼不断朝着巨船指去似乎在问关于船只的信息。而李铨则指向河流上游打算派人去土著部落。两人互相听不懂交流起来不说困难重重也完全算得上对牛弹琴。
河流入海口有大量冲积平地还冲出了一片沙洲。
众人探查一番确定涨潮的水位然后砍伐沙洲植被扎营。将近半年时间飘在海上巴不得上岸休息砍掉的小树还能补给燃料随船带来的木炭已经快烧完了。
座狼也带着族人回去聚众商议如何对待船神使者。
他们信奉的神灵多不胜数一草一木都可能是神不会轻易把船神使者当爹供奉。顶多也就是尊贵的客人而已。
在土著回去的时候李铨派出两条小艇跟上。
座狼也不反对既然是尊贵客人招待一番是应该的。
带队拜访土著部落之人名叫叶绗是提前退伍的海军宣教官。他顺着河流前进六七里便看到大片大片的房屋。