被会试录取便可称贡士。
贡士们参加殿试只论排名不再淘汰金榜张出就算新科进士。
早在明代的时候殿试就不考八股。而是给出切合时局的题目让贡士们写出施政对策。比如恰巧农民起义就问考生们如何平乱。又或者国库空虚问考生们该如何开源节流。
纵观一个皇帝的状元卷就知道该朝的时局变化。
就拿嘉靖来举例。
第一届殿试论述如何进行改革。
第二届殿试论述如何实行王道让天下足兵足食。
第三届殿试论述如何保邦安民。
第四届殿试论述如何面对天灾让百姓丰衣足食。
……
第十届殿试朕（登基）二十九年向来敬奉上天、勤政爱民咋就边患不断、水旱交加、苗族起义、民生疾苦呢？难道是朕的诚心不够吗？请考生论述如何才能停止徭役、边境安宁、内乱平息、黎民富庶、百业兴旺。
这时的殿试考题跟嘉靖初年比起来已经是画风大变题目里就带着一股皇帝怨气。
接下来几届殿试嘉靖已经逐渐歇斯底里了：
“我这个皇帝当得称职为啥大臣都欺上瞒下、谤君残民？考生们快来讲讲道理。”
“皇帝视大臣为腹心大臣却视皇帝为仇寇。我这个皇帝确实没有识人之明不能任用贤才做官。你们这些考生旁观者清应该能给我答案。不准说谎快快告诉我！”
“我登基之后殚精竭虑夙兴夜寐勤政爱民是個好皇帝。如今连年灾害、黎民饥寒、边患不断、起义遍地。怎么才能让大臣跟我一条心君臣共同治理好国家？”
“我颁布各种诏书大臣都认真执行似乎非常听话。但我仔细调查发现全是假的。为政者没有真正安民献策者没有真正济时。自称仁爱百姓的却残害百姓让朕背锅。享誉天下的名臣却没有丝毫节义可言。让百姓敬爱皇帝真有那么难吗？上古之时不赏赐百姓百姓也听皇帝的话。不威逼百姓百姓也敬畏皇帝。为啥现在的士大夫治国不能把国家治理成那样？朕想解决这个问题但问题都在官员身上考生们快告诉我该怎么办？”
嘉靖朝的最后几次殿试从考试题目就能看出君臣离心已经非常严重皇帝对大臣没有丝毫信任可言。
赵瀚给殿试出题目内容一向比较简练不扯那么一大堆废话。
此次殿试题目只有一行字：“试论晋王封国于天竺。”
以往都是大臣拟定前三名并把前十名的卷子全念给皇帝听。从上一届殿试开始大臣被剥夺推选前三的资格并且要把前十五名卷子摆好。
赵瀚也没让他们读出来而是自己摊开答卷阅览。
第一名刘宗道来自江西庐陵县。
“臣对：晋王封国于天竺此天子分封天下也……周有天下裂土分之设五等诸侯起。”
“当今天下地球也大洋彼岸复有江山。今之九州如周时中土。今之四夷亦有变化：北狄者罗刹也。东夷者美洲也。南蛮者南洋也。西戎者欧洲、波斯、天竺、西域是也……”
“彼三王之时草木榛榛禽兽遍地人不能搏也。人假于物而御众皮毛羽鳞垒土造墙国人居内。圣王出世礼乐制度封建九州君临天下遂有商周而论华夏……”
“秦汉定郡县诸子之论废矣。彼郡县以代分封化国为郡制守宰而替诸侯。王侯乱不可变；国人病不可除；大夫忤逆勒兵扫之。社稷归于一统圣人复生亦不可更也……”
“郡县何以代分封？今之圣天子又因何再起分封之策？世易时移也！”
“三代之世一国不过百里交通难及百越非分封宗子不可控九州。秦汉之时华夏大兴王化服于四海八荒。天下广大分封必致王侯作乱郡县方得安定宇内。”
“今有四千年未遇之大变局四海以外邦国林立扬帆万里可见生夷。此何异于三代之于九州？上古之时分封宗子于海内。当今之世分封宗子于海外。数代之后海外亦为中国此分封之大功利也！”
“天竺可为晋美洲可为秦南洋便如百越。今圣天子分封宗子或欲重塑天下而定九州开我华夏万世不废之功业……”
赵瀚把暂列第一的卷子看完忍不住笑起来。
这并非什么开创性言论因为赵瀚在《大同宪法》当中已经有了类似的论调。但能引古论今并结合世界局势也算是比较难得了。
皇帝喜欢什么大臣和士子都会跟随思想也就慢慢传播开来。
只不过嘛这个叫刘宗道的考生有些没明白西伯利亚是啥情况。他以为西伯利亚之地是俄罗斯的固有国土所以把俄罗斯比喻为北狄。
第二名陈淳广东南海人。
这位考生也有分封天下的言论但更侧重于论述时事。
陈淳认为现在的情况更类似于诸子百家时代。