可他转念一想反正若是正规渠道走不通他也已经有了取巧的想法既然这样之后也自然能让他们乔装改扮。因此也就点了点头。
站在起司身后的凯拉斯露出不忿的表情但他看到起司的反应后忍住了开口的冲动抱着胳膊没有说话。
“至于第三嘛我想先请问一下您和这个男孩是什么关系？”老人的目光越过灰袍落到正被阿塔和剑七照顾着的尤尼身上。
“他是我的学徒。这次的事故是他的法术失控所引发的。不过依我来看这次失控不像是自然发生的在他使用法术之前肯定有什么外部刺激。”
“你教一个心智不成熟的孩子变形术失控不是理所当然的吗！这种岁数的孩子根本没有理智去控制自己的兽性这根本就是胡来！”
站在老人身后的某个法师义愤填膺的说。从他的话里来看万法之城也是掌握着变形术的不过显然他们对变形术的传授有着更加严格的规定。但这是否意味着起司做错了呢？
灰袍看了眼那个人没有回答。而白袍老人则看出他的沉默并非是无言以对只是不屑于回应对方的质疑于是开口道
“请尝试回答我方的质疑这也有助于我们衡量您的意图。如果您承认这孩子无法控制变形术那您就是将一个不稳定的危险人物主动带入了图书馆这会影响到整件事情的性质。”
起司何尝不知道对方的意思这个老人分明就是想刺探他对于变形术的见解这可比那些被损毁的图签要有用多了。
归根到底这件事是尤尼造成的作为他的导师他有责任为弟子辩护。因此灰袍缓缓开口
“刚才有人说变形术应该在个体具有足够理智后再教授这种观点没有错。但它是有前提的。”
“这个前提就是我们需要在变形术中保持‘我’这个意识的存在。换句话来说在这位提问者看来变形术就是如名字那样的法术只改变施术者的外貌不能也不该影响他的思维方式和自我认同。这也没错。但如果依照这种想法来研究变形术我敢保证你们在一百年内不可能善用它。因为想要从旁观者的角度去彻底理解一种动物的全部然后在脑中构建出它的每一个部分再加之于自己的身体变化上是完全不可能的。”
此言一出几名穿着生命学派衣服的法师就露出了愤怒的表情显然起司的说法在他们看来并不合理。但起司仍然自顾自的说了下去
“动物包括人类在内怎么确定自身？答案是我们没有这么做。我们活着但这不意味着我能清楚的感受到自己肺部的每一次起伏心脏的每一次跳动肾脏的每一次作用以此类推。我们自身都无法真正感觉到自身或者说这种所谓的感觉也不过是我们的思维器官所能够感觉到的部分而已。既然如此我们要怎么变成动物？变成其它生物？我不是说徒有其表因为那实在没什么意义就算变成了鸟你也不会飞就算变成了鱼你也不会游。那是因为你仍然是你你不是鸟也不是鱼你在施展了变身术之后仍然异常清晰的知道自己是人而且时刻准备着在这个想法模糊时变回人。”
“这怎么可能是完全的变身呢？你不过是将自己的身体视为工具以工具的方式对它进行操纵罢了。所以飞不了多远游不了几下就筋疲力尽。我不这么认为。我认为‘我’是一个可以在变形术中抛弃的概念至少应该重新审视。通过对作为人的‘我’进行远离意识反而可以更好的接纳作为鱼的‘我’作为鸟的‘我’。于是当我是鸟的时候我可以飞的很好。”
“而这孩子就是我在这种理念下教授出的学徒。我承认他失控了。但他也可能只是将人的愤怒变成了熊的愤怒二者的表现方式自然不同。可这与变形术无关。我这样说各位能够理解吗？”