多多文学
  1. 多多文学
  2. 耽美小说
  3. 成为圣人是一种什么体验?
  4. 第四百二十七章 定盟与挣扎的棋子
设置

第四百二十七章 定盟与挣扎的棋子(1 / 2)


老君的赞叹在耳畔回荡。

通天教主的心神却已沉入了另外一方天地所看的西游记。

那故事中的美猴王此刻就在手心。

“齐天大圣”通天教主呵呵的在道心之中笑了笑:“确实有我截教风采呢!”

放肆桀骜、踏碎凌霄。

宁折不弯不为所动。

但在哂笑之余通天教主的心却沉入谷底。

他自是知道取经路上的种种是什么意思?

更加明白那西游记中的美猴王的结局意味着什么?

齐天大圣终于成了斗战胜佛。。

匍匐在佛陀之前。

西牛贺洲成了‘不贪不杀养气潜灵虽无上真人人固寿’的圣地。

而南瞻部洲这道祖道场三界核心却异化成了‘贪淫乐祸多杀多正所谓口舌凶场是非恶海’的堕落之地。

西游记映照的未来让人不寒而栗。

但通天教主想的却是:“西游记所描述的未来到底是怎么回事?”

三教束手。

西方独尊。

这几乎是不可能发生的事情。

哪怕是没有徐吉也不可能发生。

只要他截教教主灵宝天尊一息尚存就不会允许这样的事情出现。

因为南瞻部洲是道祖道场所在。

谁敢亵渎?就是与他为敌。

而且这种程度的亵渎已经涉及到了底线。

已经有了足够的请出‘混元拂尘’的理由了。

除非

“我已不存三界!”通天教主想着。

但这不可能。

圣人不死不灭无灾无劫练就混元。

天地之中不存在可以灭杀圣人的东西。

哪怕道祖也不行。

“我那时已超脱?”通天教主又想旋即就否定了。

虽然不知道超脱之后到底如何?

但通天教主明白若他已超脱那就更没有人敢如此这般羞辱南瞻部洲与他的门人弟子了。

所以答案只有一个。

“我也参与其中”通天教主在心中悠悠一叹。

是啊!

西游记的剧情只有身为截教教主的他也参与其中并且是一方操盘者才能上演的啊!

不仅如此!

通天教主看向女娲圣人也看向老君。

他知道的。

这两位也肯定参与其中。

元始亦然!

只有如此西游的故事才会合理!

也就是说若西游记的故事确实是某个未来的可能。

那么那个未来意味着诸圣都已经站到了一起来共同面对一个共同的问题。

就像昔年, 诸圣联手封印了鸣条。

那么问题来了。

是什么问题, 让诸圣都不得不站到一起来共同应对?

又是怎样的困难, 迫使玄门低头认可了西方的超然地位?

通天教主不知道。

但他明白只有一个可能。

道统出问题了!

南瞻部洲出问题了!

人族出问题了!

只有如此, 也唯有如此才能让诸圣联手, 才能叫玄门让步, 让他低头。

如此想着, 通天教主的道心便开始翻江倒海起来。

无数事情, 无数念头都在浮沉、翻滚、涌动。

徐吉那方天地的历史书仿佛在翻页。

西游记的故事在闪回。

洪荒的曾经也在闪耀。

过去种种, 未来种种, 彼此交织。

“师兄!”通天教主看向老君的脸。

那张除了圣人, 无人可以描述的脸。

阴阳生灭于肌肤纹理之间。

太极八卦, 显化于那花白的须发之中。

一双眸子之中流动着阴阳鱼。

其形态却始终处于青年与老年的叠加之中。

其容貌更是千变万化, 不可一一叙述。

这就是圣人眼中的圣人。

完全的大道化身。

圣人无常心圣人无常态圣人无常貌。

每一个圣人, 都可以随时变化成任意之物。

他们可以是高山也可以是大海。

可以是青年, 也可以老年。

可以是男子也可以是妇人。

你见到的圣人, 永远是你心中最想象的那个形态。

只有圣人才能看到另外一位圣人的真实形态。

那纯粹由道统和道果塑造的大道之身。

譬如此刻, 通天教主所见的老君。

便是上善若水宁静悠然之态。

而在千年前通天教主于大劫之中所见的老君却是暴风骤雨卷起千层浪。

直视着老君的真实。

通天教主缓缓开口:“昔年封神劫中师兄言及吾之门人的话语, 请师兄收回!”

老君微微一笑他自然听得出通天教主的言外之意。

收回就依然是师兄。

不收回就是道兄。

他微微颔首:“可!”

收回, 没有问题。

过去虽然不可逆但可以粉饰。

就如人皇会元的种种如今还有几分真实?

那鸣条的前因后果又有几人真正记得?

对圣人来说修改、粉饰过去不过举手之劳。

通天教主点点头:“那就有劳师兄了!”

老君点点头他明白通天这么一说就意味着他同意了。


设置
字体格式: 字体颜色: 字体大小: 背景颜色:

回到顶部