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第七百一十七章 劫宝(2)(1 / 2)


鸿钧道祖见着诸圣都各自吐出一缕大道真意落入那和氏璧中顿时赞了一句:“大善!”

“如此此宝便全了天数!”

“日后人主持之可号令三川五岳鞭笞不臣!”

诸圣听着道心都是一颤。

号令三川五岳?鞭笞不臣?

言外之意便是持有此宝的人主不止可以约束南瞻部洲还能管控整个人间?

什么西牛贺洲、东胜神州、北俱芦洲不管是散修也好菩萨也罢都得在此宝号令之下匍匐?

这不是九鼎吗?

夏后氏之九鼎当年也是如此威风!

号令三界莫敢不从!

于是普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣!

鼎盛时期的夏后氏人皇不止座前金仙称臣大罗为将其三公皆为准圣!

更有那真龙遗子来投凤凰栖息。

然而夏后氏可是圣朝!

迄今为止人族唯一的圣朝!

甚至已经初窥了天、朝门径。

如今这‘和氏璧’竟也能有昔年的九鼎神威?

诸圣不由纷纷侧目。

不过转瞬他们就释怀了。

因为这等宝物定是人道之宝!

人道之宝千好万好但有一点其威能是跟随着王朝气运、国势而变的!

夏后氏九鼎全盛之时一旦祭起来连圣人也要退避一二(自然不是不能敌而是这等宝物乃是人道象征与之对抗等于和人道对抗因果太大了——人道奈何不得圣人天道还能奈何不了?那因果上记上一笔到了大劫圣人门下就是‘气数已尽合该灰灰’)。

然而夏后氏在鸣条祭起的九鼎威能却已大大减弱若非末代人皇神通广大全力催动怕是还不如一般的灵宝。

故而诸圣大都都不担心。

只有通天教主若有所思。

因为他知道这和氏璧最后变成了传国玉玺。

而这传国玉玺是用来下旨的。

故而通天教主知道这和氏璧的威能在那个方面了?

“若是圣朝之主以之降旨其威能怕是几如圣人法旨旨意所到如朕亲临!三界之中除了圣人之外谁敢不从!”

“不从就可能会被打为奸邪、乱臣斥做乱臣贼子天下人人可得而击之!”

“即使只是帝朝、王朝威能也是不可小觑!”

“难怪徐吉那方天地的历史这传国玉玺最终会失踪!”

“这等宝物洪荒三界焉能容忍?”

和氏璧在玉皇大帝做梦都会睡不着的。

因为只要人间出现一个圣朝不哪怕是帝朝。

这天帝也就成了完完全全的摆设了。

休说是四海龙王了那河伯、山神、土地也都不会朝觐天庭。

而是转让去朝拜人主!

“难怪徐吉那方天地那秦始皇有‘祖龙’之号!”

通天教主想着就感慨不已。

徐吉所在的天地与洪荒三界在转换之前是互相倒映的。

很多东西或许已经因为种种原因在细节上‘失真’。

但大体脉络和基本走向不会错。

这一点通天教主已经确认。

也就是如今徐吉这个遁去的一的出现扰乱了正常脉络让因果走向一个不同的方向。

但依然可以参考可以借鉴。

……


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