马茶说:“人总是希望自己是强大的自己是这个世界的主其他人呢?当然也有存在的必要就是做自己的仆人。人希望别人臣服于自己人想要一切的好归于己身人想要荣华富贵人想要平步青云人想要一蹴而就。人想要的东西太多了就想刚才我们在雪地上我们饿了就想要吃。我们极度饥饿的时候我们恨不得把这个世界都吃了。可是我们终究吃不了这个世界。我们吃过红烧肉喝过酒我们就饱了。然后我们想要找人练练手试试我们的法术这叫做吃饱了撑的。我们乐意这种感觉我们乐意这样子。”
“人想要轻松愉悦但是有些人却甘愿承受痛苦与磨折”夜独泓说“人不是因为爱痛苦而去承受痛苦而是他们相信经历一番痛苦之后必然会掌握别人没有的经验必然就比别人强必然就能高人一等别说这个人实现了这个目标就是他没有实现他也一样会高兴他憧憬未来的时候他会沉浸在幻想的喜悦当中。所谓苦尽甘来是人们乐意接受的道理人们也相信这个逻辑尽管有些事实并不符合这个逻辑。”
夜独泓问:“马茶你有什么**呢?”
马茶说:“我的**可多了吃好的喝好的穿好的住好的。除此之外呢我还想要女人想要娶一个十分漂亮的媳妇如果可以我想娶一万个。”
夜独泓说:“这样的话。你一年娶一个也要一万年啊这怎么娶得过来呢。”
马茶说:“是呀所以我发愁啊我每天都发愁愁的不行愁得不得了唉我咋这么愁呢。”
夜独泓说:“如果人找不到一个大猩猩你要不要?或者一个猴子?”
马茶说:“那肯定不能要。”
夜独泓说:“你是歧视动物吗?”
马茶说:“人的**怎么能够通过动物来解决?我还是想走正规渠道。”
夜独泓说:“可是我们现在在朱魂山在这里。到处是战斗的人。哪里有机会让你见到一个女人然后和你谈恋爱呢?”
马茶说:“说的也是所以我发愁啊在这个地方想见到理想的人。真的是痴人说梦。还是应该务实。不能产生一些不切实际的幻想。年轻的人在不能足够认识自身和社会的时候。往往会对自身和社会做出错误的判断会憧憬一些虚幻的未来这样时间长了。预期的目标总是不能实现这个人的精神会出问题的。”
夜独泓说:“你现在的精神我看就有点不正常了你开始痴人说梦了。我理解你想要娶媳妇的心情你就好好在这里杀朱魂吧。也许你在杀朱魂方面很有成就朱魂镇的人民喜欢你的勇敢说不定镇长会给你奖励呢奖你个媳妇也未可知。我以前在打仗的时候在部队立了功就被奖了一个女人。唉可惜啊奖给我的那个女人后来有了不幸的命运。”
马茶说:“一个人如果喜欢一个女人这当然是件好事可是这个女人突然永远的离去那么那个男人就要承受巨大的打击自己最珍爱的人离去了自己如何承受得了。”
夜独泓说:“那个奖给我的女人不是我珍爱的女人但她的死还是让我心里难受的。我想到她死的惨状就难过我对人世产生悲哀的情绪。”
马茶说:“人的情绪应当加以控制不悲不喜就是好的心理状态心中没有过悲过喜没有过分的情绪有的是绵绵的喜悦这才是好的心理状态。你可不能把自己的内心教给外界啊自己的心跟着外界事物到处跑其实是不好的人应该修心。”
夜独泓说:“你说的很对你就是我的知音啊。在这朱魂山中像我们这样说说话也是好的要不然我们光走路倒没意思。这里风景再好有什么用呢再好的风景身临其境时时间一长也会习以为常不再注意那所谓美丽的风景。”
马茶说:“欣赏风景、人等也是人的一个**人看到好看的山河就要去欣赏人看到好看的人也要去欣赏欣赏是非常美妙的事情如果没有欣赏你想过没有世界将会怎么样呢?”
夜独泓说:“相比风景我喜欢欣赏的还是人。我看到美女就觉得她把我的魂儿都牵走我想人世间怎么会有那么漂亮的人呢出水芙蓉一般让人如痴如醉。我见到草儿时就是这种感觉。我被女人的美深深震撼。”
马茶说:“人除了对外界有欣赏的**还有占有欲他想拥有东西。比如有人想拥有一辆豪华的马车要求车上必须镶上亮闪闪的铜马要高头大马一日千里再比如有人想要拥有一座庄园有万千听话的仆人过雍容华贵的生活又比如有人想要拥有女人最好一百个同时同床共枕享受男女之欢。人是有占有**的这一点毋庸置疑。”