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第七百二十一章 有手套的人(2 / 2)


云蚁墨说:“人的精神是包含很多成分的有些成分适合用音乐来表现有些成分适合用绘画作品来表现有些成分需要用文字来表现有些成分需要用行为艺术来表现如果选择错了艺术表现形式就难以表现想要表现的内心世界。不见得所有的精神内容都适合用某一种艺术形式来表现而且当人的精神输出到了某一个程度的时候人不需要再宣泄不需要在艺术世界创造艺术的美他的精神不需要再输出了这个时候就是一种精神比较安宁的状态。有人把这种状态说成江郎才尽其实是外行的看法。”

吴晴说:“艺术表现人的精神人的眼神也能透露人的精神。绘画画的人物他的眼神是大可以观赏的可以看出他的精神状态。这种绘画人物的精神状态很多时候是作者本人的精神投射内容包含作者本人的精神。蚁墨姐姐您说您经常绘画、搞音乐您的精神经常释放能量可这段时间不见你弹琴了。”

云蚁墨说:“晴儿妹妹其实呢我跟你说话也是需要动脑筋的我跟你说话我的语言难道不是一种艺术?绘画有时候是倾诉音乐有时候是倾诉语言难道不是一种倾诉?晴儿妹妹我现在是跟你说话我以前跟别人说过话我说话那么多的话语言从我口中出来这难道不是一种倾诉?我说的话你听到了神仙也听到了大地也听到了青草也听到了我说的话被世界听到了这难道不是一种美好?”

吴晴说:“姐姐您为什么要倾诉呢?是因为心中有郁结、遗憾、悲伤等东西吗?”

云蚁墨说:“人怎么能不倾诉人是需要倾诉的你能想象一个人不大便吗?你能想象一个人不倾诉吗?”

吴晴说:“人长着嘴除了吃东西还可以说话可以做其它想用嘴做的事比如吹口哨。一个人童年中有吹口哨的经历那他一定曾经有过快乐口哨是轻快的。”

云蚁墨说:“很遗憾。我不会吹口哨我至今不会吹口哨我的童年是没有吹口哨的经历的这真是遗憾。人的一生谁没有后悔的几件事情呢人的一生谁没有遗憾的事情呢。既然人总是有遗憾的那么人群所形成的社会应当是良性的应当可以包容人的各种错误人的各种遗憾人的各种过失一个人有了遗憾能够得到理解、宽容、饶恕、关爱等等那不论是对被关爱的人还是对社会都是有积极意义的。以死亡为例当年幼孩子的父母都非正常死亡得不到父母关爱的孩子一定会相当难过将来回顾人生没有家人疼爱的这种悲苦记忆一定会伴随终生他年老之时一定会缱绻不去那记忆他一定会感觉到没有父母关爱的人生是多么悲凉的人生这种遗憾死也叫人死不瞑目。面对这种遗憾天下就应当有一种关爱其他幸运的人便应当有一种怜悯应当有一种博爱爱别人的孩子像自己的孩子成立孤儿院成立收容所便是关爱的表现。人总是有遗憾面对人的遗憾总要有解决的办法人总是有悲伤人总要掉眼泪应当有温柔的手帕拭去人的泪滴。”

吴晴说:“蚁墨姐姐当今世人苦修法术总要奔着天下第一去很多人想要成为法术界的天下第一高手运用各种手段提升自己哪怕踩着别人也要让自己在上所谓人往高处走。面对这种人人向上的现象姐姐您怎么看?”

云蚁墨说:“妹妹啊人们常讲的向上是世俗的向上让腰包更鼓让荣誉更高让朋友更多让田地更大让权力更有力等等这些的向上也许是有追求的价值的但是人的精神是丰富的正如人的身体构造是复杂的人的精神世界需要人去关注。人们应该关注深邃星空中的真理也要关注人内心深处的良善如果每一个人都想鹤立鸡群即便所有人都成为鹤了也一样没有高高的那一头只有把自己修炼成长颈鹿了才会鹿立鹤群。那时那只鹿就是最有钱的人那只鹿就是官最大的人那只鹿就是田地最多的人这样的追求真的是最好的吗?”

吴晴说:“你的话惹我思考我就想人啊你在追求什么?人的一切追求人的一切努力都是全部正确的吗?人有什么地方不对吗?人有什么地方需要改进吗?真的有最漂亮的人吗?真的有最高尚的人吗?真的有最无私的人吗?真的有最乐于助人的人吗?真的有最善良的人吗?真的有最有才华的人吗?真的有最道德的人吗?真的有天下第一吗?”

云蚁墨说:“我不能回答你的问题我回答不了你的问题。你我在这里说的话也许狗屁意义没有不过有一个好处你我都是要走着去紫云洞的这路上寂寞的挺无聊说说话可以缓解下无聊说说话就有意思了不然老走路走得老没意思了。”

她们两人走在弯弯曲曲的土路上路很长远方很远那紫云洞不是一天两天能到的。(未完待续)


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