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第八百三十四章 公平的方案(2 / 2)


没有别的原因,那些人对他俩的仇恨,远比对苏油的仇恨来得强烈得多。

名义上苏油是来挽救交趾人民的,不是参战一方,而且一直表现得非常克制和忍让。

一切脏事,都是郭逵郭老贼干的。

苏少保仁性天生,保住了交趾王室,解救了太后和小郡王,解救了被宋军围困的二十万军民,敢为了交趾人民和中官叫板,横搅蛮缠地将交趾的赔偿折价了一半……

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入城之后,严厉打击了占城和真腊军队,以及那些所谓“勤王军”气焰,制止了他们的抢掠,救升龙城百姓于水火,救治城中受难的居民,开仓放粮,并且命令诸州差官检视内外老病贫乏不能自存者,在官府备案,人日给米豆各一升,小儿半之,三日一给。

郡君心那就更好了,慈济院,举子仓,幼育院纷纷建立了起来。

将升龙城里和周边的十岁以下的孤儿,全部收养,不但养活他们,还要教读书认字,锻炼体魄!要让他们以后能够自食其力!

至于炮打升龙城这样的事情,那是因为要结束战争,不得已而为之的事情。

苏油当然知道舆论带节奏和面子工程的重要性,处理完外交事务之后,第一件事就是修复被炮火炸毁的寺庙,宫殿,城墙。

当然宫殿逾制的部分还是得拆除,正好,用拆除的那些补上炸毁的那些,刚刚好。

然后就是修缮文庙,扩建学宫,搜罗士子,他要传道,授业,解惑!

好吧其实就是洗脑。

熙宁十年四月朔日,苏油带领着交趾郡各州县送来的士子们,来到新修缮完毕的文庙祭拜。

升龙府文庙建立于宋熙宁三年,李朝神武二年八月,也就是说这根本不是苏油强制人家搞的,而是自发自愿,七年前就已经有了的东西。

庙中塑孔子、周公像,并以颜回、曾参、孔伋、孟轲为陪祀,以及七十二贤等像。

同时规定四季祭祀。

不过儒家文化在交趾还是相当高大上的东西,也就是说,还没有普及,没有深入人心,没有形成真正的文化向心力。

所以此次来到升龙府的士子,基本上都是各地官员们的子弟。

如今的文庙经过扩建,和中土文庙格局相同,完全仿造大宋的规制,文庙,学宫,泮池,魁星阁等等等等,全都建造起来。

为了推广和普及,苏油还增设了校书阁和书局,准备印刷书籍之用。

苏油可以算是学宫里的超级老油条,整个童年基本上都在这样的地方度过,现在装起逼来,那简直堪称雅步风神,观行修整,法度尊严,仪范崇伟。

就连堪称交趾持律之宗的李道成,都不由得既是感愧,又是激动。

潜心儒学几十年,今日交趾,终于迎来了儒学正宗!

听闻小苏太保自幼聪灵,其后师从西南大儒龙昌期,《春秋》名家唐淹,文豪苏洵。

明心发慧,早取科名,又吸收了关学精髓,创制理学一门。

修身,齐家,治国;立德,立功,立言,皆有建树。

平日里与之相处,分明是温润君子,如子侄晚辈一般体贴,今日见到另一面,又如此的端凝稳重。

听闻西夏重臣梁屹多埋,恨不能师从之;大理国小高相爷,称他忘年师友;青唐董毡之辈,都不敢直表其名,恭敬地称他“益西威舍”。

这是一个让敌人都不由自主地尊敬的人。


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