可贞堂风景很好，两溜院子围出一个临河花园，外边是书局，蜡刻局，藏书楼，还提供茶水点心。
如今那里俨然是一个文化中心，无数读书人来到汴京的第一件事情，就是一头扎进可贞堂，亮一手硬笔书法刻版技术。
只要被看中那就没了，无数的书籍等着你看，无数的书籍等着你刻，只要完成每天一万字，剩下的就是你的学习时间。
而且这里大学问家扎堆，在朝中不管新党旧党，到这里都是一律平等莫谈国事，只交流文化。
就连王珪，蔡确都时不时来溜达一圈，借几本新刻印的书籍回去
因此要是得到了刻版的资格，不但一日三餐全包，还有奉仪零花一月三贯，参加科举的，还要送笔墨砚台，定期还有名宿大儒前来讲学。
经过苏家人的收集，和这种开放的氛围，以及巨大的财力，到如今，可贞堂已经收藏了各种图书三十万册，翻刻了和全国各地藏书楼交流的各种图书十二万册，自己整理出版了理工类书籍数十册，医书数十册，历代名家双勾法帖两百多版，其余经史子集理工术数星卜医相无所不包。
这个过程中，苏油得到了各地名家的大力资助，比如江陵田玮田家的博古堂，靠的是黄庭坚的关系。
比如临江军新喻刘敞刘攽两兄弟的斜墨庄，靠的是大苏和司马光的关系。
虔州柏林温氏书楼，地处庐陵郡，靠的是欧阳发的关系。
江陵田家的博古堂，靠的是王安石的关系。
至于蜀中的程舍人藏书楼，钱塘钱家的杰楼，那就是自己的关系了。
就连福州莆田方家的白杜万卷楼，苏油在离开湄洲的时候，还特意拜托了吕惠卿疏通。
此外还有司马光的独乐园，邵雍的安乐窝……
因为苏油只是翻刻，并不霸占，书籍出版的时候，还要刻上出处，比如邵武军黄家送来翻刻的唐代刻本《楚辞章句》，是西汉刘向所辑，东汉文学家王逸所注，是现存《楚辞》最早的完整注本。
苏油就让书局印刷的时候，特意请黄家的名人黄履题写了一篇序言，黄履高兴坏了，把自家祖上好一通夸，给予了再版这样的文化盛事高度评价。
至于自己在朝中的变法派立场和苏油尿不尿得到一个壶里去，那是“朝争不坏私交”，各论各的。
甚至不受重视的农业，林业，畜牧，水产，农产品加工，饮食，都被收集整理成了书籍。
还有自行整理的《海国诸藩志》《青唐志》《云南志》《西夏历朝文书集撰》《契丹历朝文书集撰》等介绍外国的书籍。
除此之外，还有四通收集的青铜器，玉器等礼器，历朝的刀，笔，墨，纸，砚，琴，棋，书，画，文房小件等诸多文物。
可以说，如今的可贞堂，基本上就是一个后世的新华书店加图书馆加荣宝斋的合体。
而这个地方，还发展出了许多的外围产业。
文化市场，就是其中一项。
很多士子进京，携带了一些家中的图书，不少都是孤本，善本，还有一些是家道中落，祖上留下了书画，文玩，也拿到这读书人扎堆的地方，希图遇到慧眼卖个高价。
因此现在李定失心疯想动这么一个文化圣地，舒亶与何正臣心里咚咚咚敲起了退堂鼓。
堂下王营跪得腿麻：“三位大博，这些是不是后论？苏学士，还在外厅候着呢……”
李定对王营一万个不满意，这趟差事，完全是办砸了：“老王你也是办老了案子的了，不是告诉了你要打出声威，不能弱了御史台气势吗？”
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