胃是冤枉的。
——那关谁的事？
关脾的事。
就因为脾是君胃是臣脾是主胃是从。
护胃而不调脾就如同是水中捞月却想把那个月亮捞起来一样不管怎么折腾最后都会是一场空。
你捞的只是个影儿只是个寂寞。
唯一的结果就是把自己折腾到精疲力尽怀疑人生。
而这是事情还没开始就已经注定了的结果。
相反你一调脾那胃立马乖乖。
要多乖有多乖。
这就是脏与腑之间的关系。
所以如果按照大佬给的功法如实修炼叶小叶下一个打开的更多的可能是腑窍。
这也不是不好只是还不够高明。
又或者说稍微平庸了点。
如果是用a＋级功法的标准来看的话。
正如那句话所言曾经沧海难为水除却巫山不是云。在有了更好的关于修行的大宗体系之后许广陵再看大佬给的只是b＋级的功法就实在是有点提不起兴致来了。
它没有什么缺点。
它也足够优秀。
只是它离“造化”的距离略显远了点儿。
如此而已。
所谓造化用道德经的话便是“人法地地法天天法道道法自然。”
而道法自然更不是简简单单的所谓顺其自然。
一棵树被风吹折被雨刮倒了你把它扶正然后用什么东西抵住或牵系起来它还能继续地生长直到完全长好不管它它就死了。
管和不管哪一个才是顺其自然呢？
同样一棵树长歪了你把它纠正。
直着长以及歪着长哪一个才是它的“自然”呢？
又譬如水。
大地上几乎无所不在的水。
水向低处流。
然而水其实也向高处流。
只是向低处流的方式人人皆见、人人皆知而向高处“流”的方式很多人不知道。
向低是自然。
向高是造化。
自然离不开造化否则无法维系。
造化离不开自然否则无法运转。
大佬所给的功法不能说不高明至少在“自然”的那个层面它已经做得相当相当好了好到几乎已经没有了多少烟火的气息。
简直都能用清水出芙蓉天然去雕饰来形容了。
这也是许广陵之所以给它b＋级评价的原因。
但它只在自然这个层面做得好而在造化层面它把造化……留给了造化。
而对于契入天人合一境界甚深的许广陵来说。
造化固然属于天地。
却也属于我。
因为——
我与天地本无二天地与我实同一。
而如果有点装地说此便是“道我不二”。
虽然以许广陵本尊之身目前所能触及和攀缘的道仅仅只是止于大宗师而已。
但在大宗师的层次和领域之内说一句“我为造化主”却也不算是太过狂妄的因为确确实实有着相应的识见和能力。
普普通通一大宗。
平平无奇一宗师。
既普普通通又平平无奇的一代大宗师。
历经三世的修炼与打磨许广陵在这一领域已经能够算得上是返朴归真了。
举手抬足皆是朴行坐住卧不离真。
也所以虽然是大佬的功法有着独特的“印记”但许广陵拿过来在手里稍一摩挲那印记便已经是悄然地换了个主人。
而之所以说悄然。
是纵然大佬亲见还会认为那印记还在还是他的。