听到苏曼青说出这句话葛羽吓了一跳。
怎么也没有想到一个江城大学教画画的教授竟然认识这种面具。
愣了一下葛羽才跟苏曼青道：“曼青这可不是闹着玩儿的事情事关杀我父母的真凶不能开玩笑。”
“羽哥我不会拿这件事情跟你开玩笑的要不然让那张教授跟你说？”
“好让张教授跟我通电话吧。”葛羽沉声道。
等了片刻苏曼青将手机交到了张教授的手中葛羽客气的说道：“张教授您好我是江城大学的保安队长葛羽。”
“你好你好我听王校长说过你是个了不起的人物。”那张教授呵呵笑道。
“张教授我听曼青说您认识这张面具可知道这面具的来历吗？”葛羽开门见山的问道。
“嗯这画像一开始画出来的时候我就觉得十分眼熟仔细一想终于想起来了我真的见过这种面具那还是在十多年前我出国去日本参加一个文化交流活动的时候在日本见到的这种面具这面具有一个名字叫般若其实在日本这种面具十分常见……”那张教授开始娓娓道来。
听到这里葛羽顿时有些懵逼了。
好好的怎么又扯到了日本国去了……难道这事儿还能和日本人扯上什么关系？
一旁的钟锦亮也是疑惑不解。
好一会儿葛羽才反应过来跟张教授说道：“张教授您见多识广能不能跟我详细的所说这面具的事情？”
“好其实我对这面具还是有一定了解的因为这面具算是日本国的一种传统艺术……”
接下来张教授就跟葛羽介绍起了这面具般若。
般若是日本传统的能剧艺术中的一种表演元素象征着嫉妒凶恶的女性妖怪这所谓的“能剧”就跟华夏传统的“京剧”差不多而那个叫般若的面具就跟京剧中的各种脸谱中的一种一样。
就比如红脸关公白脸的曹操一般而般若就代表了能剧之中的一种女性妖怪。
般若面具的来源有三种说法。
第一种是由名匠般若坊制作因此命名传说般若坊是由室町时代十五世纪晚期至十六世纪的能面师是奈良般若寺的僧人根据《假面谱》的记载他是日本古假面制作师的八人之一有人认为他是日本最初制作般若面具的人。
第二个说法是出自于日本典籍《源氏物语》。光源氏的旗子葵之上还有了身孕一日乘坐牛车出游参加加贺茂祭与光源氏的亲人六条御息所发生争执之后后者生灵出窍缠上葵之上为了退治怨灵葵之上诵读般若经行御修法然而在葵之上产下一子之后被六条御息所生灵袭击暴毙六条御息所之后与源氏分开前往伊势般若因此得名于用般若经退治极度怨灵之事。
第三种说法是制作这种面具需要面具制造者有智慧打开人们的眼睛直面现实事物这种智慧在佛教中被称之为般若。