黎遂球端起茶杯小饮一口润了润干燥的嗓子“髡贼初到之时我只当他们是会些奇技淫巧的海商在临高落脚的目的跟濠镜澳的弗朗机人一般, 当年紫记的澳洲货初现广州我也为母亲和夫人买过澳洲镜子；没想到后来王督听信谗言非要去招惹他们何如宾‘征琼’前在广州的阅兵演武我去看过热闹谁知何如宾不仅全军覆没还被人打到五羊驿外勒索了30万两赎城费广州府以下村镇全都被祸害一遍这才觉得他们是一群船坚炮利的海贼, 再后来听说洋面上的其他海贼被澳洲人剿的剿、收的收已成海上一霸, 方觉此贼是心怀叵测的巨寇远不是刘香佬、郑芝龙之辈可比的。
“再后来我是在东皋别业的假山上亲眼看着从‘大世界’一路修来的‘铁梯’上面跑着冒着黑烟白雾的铁自动车。澳洲人可谓步步紧逼谁想到这些‘做生意做工很厉害’的海贼竟然敢冒用大宋的旗号来争夺天下！”
黎遂球眉头紧锁脸上挂满了焦虑。
邝露离乡数年少了许多一手信息便问：“美周（黎遂球）的意思是这些人不是赵宋后裔？”
“相貌虽类中华行的却净是泰西之法。莫非是赵宋后裔流落泰西谎称自澳洲而来？”黎遂球对此也是非常迷惑道：“五仙观的崔道长时常搞些所谓‘沙龙’的小聚会我也去过。澳洲人虽未明说但明眼人都知道那崔胖子乃真髡。五仙观的‘沙龙’上至天文, 下至地理儒释道经典, 无所不谈, 更有各种精妙机器演示热气球上天可鸟瞰府城显微镜观水可见滴水之中八万虫不少意志不坚的士子已教他蛊惑去了。”
陈子升道：“澳洲人的学说虽与泰西类似但我却认为澳洲人更胜一筹。利玛窦云：‘天包于地故地之下皆天。人首顶天而足于地地居天内如鸡卵然四方上下环而立也。’但利氏认为天是有限的实体以地为中心地之上还有九重天曰‘月天’‘水星天’‘金星天’‘日天’‘火星天’‘木星天’‘土星天’‘恒星天’‘无星水晶天’其上还有‘宗动天’‘永静天’日月星辰皆绕地而行。澳洲人却有太阳系模型以日为中心星球之外皆为虚空远较西人学说简洁四季变化、日食月食各类天象尽可解释。且澳洲人的船更坚、炮更厉若澳洲人来自泰西, 为何泰西却无人知道澳洲人的来历？”
黎遂球点点头, “乔生（陈子升）所言有理不过这也是我忧虑之所在。”
“此言何意？”邝露和陈子升异口同声地问。
黎遂球道：“西法入中国徐光启等深信不疑。西人云自泰西浮海入中国至图中（坤舆万国全图）昼夜平线之处已见南北二极皆在地平略无高低道转而南过大浪山已见南极出地三十六度则大浪山与中国上下相为对待也。夫日月所运行者南北二陆与二十八星宿相缘而转其南时有不知名之星而以为此盖绕于南极者。北有勾陈、太乙诸象而南何以无之？乃不几于尊卑之象倒置人亦何幸而生为近北极之人何不幸而生为近南极之人？不依然可定华夷中外之别乎？
“地球既然圆如瓜壳而以北极、南极为瓜之蒂与脐今从瓜内视壳有一物附于蒂与脐之间而随瓜身为转动则近脐之处为南道越近则越狭去脐而渐近蒂之处为北道必宽而广。如此是夏至之日其日夜则均长冬至之日其日夜则均短而当其短又何以历一昼夜必尽此三百六十度四分度之一为哉？还不自觉其学说之荒谬说什么‘上之所为昼则下之所为夜’。岂知如此之说其度数广狭已不能停匀而且必有一国人首顶南极太阳运行至尾箕之时正周转于天上而无偏障则亦必无高低出落岂非长昼不夜也（极昼）？又必有一国首顶北极于其时也乃不几晦冥而无昼夜也（极夜）？果如所言上下四旁皆山川、草木、人物所居原无上下谓无东西南北上下之分推而究之若人皆倒悬于世而周易所谓天尊地卑以为贵贱之位者皆无可定。若此类学说流祸世间使世人皆信之将来无君臣上下之分其祸将不可底止这就是我所忧虑的事情。”
“美周所言极是。”之前一言不发的陈子壮此时开口了“无论利玛窦之万国全图还是髡人之世界地图中国皆为亚细亚洲而以西洋为欧罗巴洲。欧罗巴不知何解以泰西推之必为夸其大之语。至于‘亚’者尔雅释诂云：‘次也。’说文解字云：‘丑也。’增韵云：‘少也。’‘细’者说文解字云：‘微也。’玉篇云：‘少也。’亚细亚为西语华语则次小次洲也其侮中国极矣。近人论史每嗤赵宋为弱然元昊改名兀卒华言吾祖欧阳文忠上劄子谓：‘吾祖两字是何等语？吾者我也。祖者俗所谓翁也。若许其称此号则今后诏书须呼吾祖是使朝廷呼番贼为我翁不知何人敢开此口。且番贼撰此名号之时故欲侮玩中国。今自元昊以下名称官号皆用夷狄每事自用夷礼安得惟于此号独用华言？于我称臣而使我呼为祖当以此折之乞拒而不听。’而今人甘受西人、髡人之侮嫚而不之觉曾无一人悟其奸者何也？”说罢又是阵阵叹息。
陈子升见兄长叹息起身向陈子壮和黎遂球施一礼有些惭愧：“承蒙两位兄长教诲愚弟先前只觉澳洲人学说精妙未能看破其用心实在惭愧。”