始皇嬴政很高兴但是博士齐人淳于越却针对周青臣颂词指责其“面谀”为始皇嬴政以文盖过不是忠臣的作为。并指责郡县制企图说服秦始皇复遵古法封皇子功臣为诸侯以为辅弼肱股而致天下太平。并信誓旦旦的对始皇嬴政说道：“事不师古而能长久者非所闻也。”
始皇嬴政闻言面无表情的将此事交群臣讨论丞相李斯以‘五帝不复三代不相袭各以治’的例证驳斥淳于越所议并指责儒生颂古非今各尊私学诽谤朝政扰乱民心的危害。指出古代天下动乱无法一统招致诸侯并起四海分裂根源在于‘人善其所私学以非上的之所建立。’
李斯眼看始皇嬴政不仅没有打断自己话语反而隐隐有鼓励自己继续说下去的意思便狠下心大胆说道：“现在皇帝已统一天下万事定于一尊而私学儒生攻击秦法政教每有政令下达他们总量议论不休‘入则心非出则巷议”煽动舆毁谤今世。如此弗禁则主势降乎上党与成乎下。
臣力主对儒门私学及其言论‘禁之便’。建议除秦记史书之外的列国史书统统烧掉。除秦博士官所职掌而外天下私藏的《诗》、《书》及百家语皆送官府责成郡守与尉‘杂烧之’。有敢在私下两两对谈《诗》、《书》者一旦被发现则判处斩首弃市。以古非今的灭族！官吏见知而不举报的一同治罪！！
从即日起算三十日有不烧这些书籍的人一旦被发现处黥刑充为城旦输连筑长城年。另外医药、卜筮、种树这一类书籍因为可惠利苍生百姓可以不烧。而若欲学习法令当以吏为师而非从书籍私学。”
李斯的一番话仿佛给了那些儒生当头一棒但更令这些儒生陷入绝望的是始皇嬴政好似根本没有多做什么考虑很轻松的就批准了丞相李斯提出的这些‘恶毒’建议并于当日就向天下各地下达了实施焚烧百家书籍的决策似乎这些百家书籍当真是如丞相李斯所说一般会颠覆他大秦江山似的。
秦始皇三十五年（前二一二）方士卢生为求仙人仙药不得诡称有恶鬼作怪。又称方术之书记载：人主必需微行乃可避恶鬼“恶鬼避真人至”。真人入水不湿身入火不见焚腾凌云气寿命与天地一样。人主的行止若为人臣知晓会被神伤害。因劝始皇微行所居宫室不让人知道然后可以得仙人仙药。
始皇嬴政确信不疑表示“吾慕真人”遂自称‘真人”不称‘朕’。下令从咸阳城旁二百里以内二百七十所宫观一律建造复道、甬道以连接并以帷帐遮掩钟鼓美人充实其中各个登记位置不得随意移动。皇帝行幸所至有敢泄露机密的论罪处死经执行这一禁令初始时触禁而死的甚众。其后始皇行踪绝密无人知之群臣与皇帝议事一律在咸阳宫进行。
秦始皇三十五年（前二一二）方士侯生、卢生为求仙药不得又担心始皇嬴政会因此而迁怒自己。遂听从些许儒生之建讥仪始皇“刚戾自用”“专任狱吏”“博士虽七十人特备员弗用”。指责始皇“乐以刑杀为威天下畏罪持禄莫敢尽忠”。嘲弄始皇“意得欲从”、“贪于权势”不值得为其求仙药遂相约逃走。
秦始皇得知大怒认为卢生等人“今乃用言语毁我大道功德”夸大皇帝未行恩德的过失。认定儒生“或为妖言以乱黔首”令御史案问在咸阳的儒生。诸儒生辗转揭发牵连出四百六十余人全部被坑杀于咸阳借以昭示天下惩戒其后随后大量流放刑徒于边荒。
始皇嬴政的长子扶苏在河套之地得知这个消息后上书给始皇嬴政进谏道：“当今天下初定远方百姓尚未归附诸儒生只是宣扬孔子之说陛下一概处以极刑臣担心天下因此不安定。请陛下明察。”
秦始皇嬴政闻言大怒不仅将心中原先打算将扶苏从河套召回任命为当朝太子的心思断了还用极为严厉的语气写了一封旨诏将扶苏狠狠骂了一遍。
ps：知道很多人都等不及了嗯下一章始皇帝就要‘白日飞升’了大家期盼的乱世之序就要开始了！吕布又要征战四方耀武扬威啦！！！