南京国子监一些太学生听说况且曾经给祭酒大人去过信目的是要在国子监复兴苏学一个个吓得目瞪口呆。?? 况且的做法无异于摸老虎屁股老虎咆哮是必然的会不会吃人就要看当时的情况了。
其实他们根本不知道苏东坡文章究竟如何也不知道那些老夫子们为什么会对苏东坡讳莫如深。科场由开始的告诫到完全禁止涉猎苏学经历了漫长的时间造成的结果就是大家习以为常。到了嘉靖年间东坡文章不可读东坡文章就是科举考场的毒药这个观点已经深入人心。
古文派运动不提倡苏学另有出点那是基于他们的原则不光光是苏学两汉下降的文章皆不读唯一的目标是复古。嘉靖年间这一派的领袖就是当今文坛盟主王世贞张居正的同年进士。
在朝廷眼里一个文坛领袖远没有理学宗师重要所以在朝廷和官场上王世贞的地位还没有陈慕沙高他在朝廷里的官职也不大可是在文林中他的崇高地位和威严却无人撼动。
一篇文章如果能得到他一句好评就会传送四海此人便如同鱼跃龙门翱翔于九天之上。相反如果一个人的文章被他贬斥一句此人就毁了一下子落入九幽深渊一辈子都翻不了身。可以说在文林中他的话语就是点石成金的手指可以令顽石化成纯金却也能让一块纯金变成废铜烂铁。
王世贞对苏东坡的文章一向持排斥态度东坡的文章在文林中成为公敌也就不难理解了。八股文要求的不是写出好文章而是写出法度谨严中规中矩的文章就像书法中的馆阁体艺术价值不大却美观、工整适合于公文和奏折八股文可以说就是文章中的馆阁体。
在这种历史氛围中东坡文章汪洋恣肆有一股骨子里的傲气和霸气根本不受任何法度束缚如此的行文风格自然就会被科场排斥。
有了文林和科场的双重阻碍况且想要在国子监复兴苏学想要人们重新重视并研究东坡文章根本就是一条绝路比唐代的韩愈复兴古文还要困难若干倍。
迎亲队伍回来后就是一系列仪式最后新娘送入洞房仪式已经结束唐伯虎也就正式把秋香娶到家了。
“恭喜唐兄。”
“恭喜唐公子。”
一片恭喜声不绝于耳况且在人群后边眯着眼只是看着笑。
唐伯虎点秋香总算是成功了况且心里却还是疑惑重重一个人瞬移到某个历史的节点究竟能不能凭借个人的力量改变历史的轨迹？
按他想来这是绝不可能的事人力卑微绝对无法阻挡历史车轮的滚动天道高远微妙难寻更无法扰乱天道的轨迹。
所以历来都是时势造英雄而不是英雄造时势历史上得以成就大功的伟人无非也都是不期然间顺应了历史的规律暗中符合天道的轨迹才得以成为一世伟人并不是哪个伟人能创造一个伟大的时代。
如此而言那些混蛋把自己踢过来又有何意义难道他们真的狂妄到以为派个人了就可以改变历史的轨迹？应了一句话：想多了吧。
但是历史也并非没有改变这种改变并不在于他而在于那种穿越时空的瞬移技术扰乱了历史中的天道轨迹所以才会出现一点点偏差唐伯虎点秋香就成了现在这种不伦不类的样子还是在他全力参与下本应该明末才出现的李香君也提前登上了历史舞台这对李香君而言或许也是一种幸事吧。
况且想我已经来到了南京另一个瞬移者在哪里？
到南京后况且忽然有种感觉那个人早已经过来了而且很可能就在这座城里。难道说自己就要跟另一个瞬移者碰面了？
一旦碰面估计就要针锋相对的斗争了他倒是不怕心里反而非常期待。
这不是他有神机妙算的能力而是心中忽然有一种明悟这种明悟可能来自于身体里那无法找寻出来的莫名力量。
那种力量带着他瞬移到了明朝还曾带着他从苏州附近跨越空间瞬间到了凤阳地界。在对抗空空道门的手段时那种力量更是多次显现出来可是他却捉不住身体里的力量它们来无影去无踪。
也许是他适应环境的能力太强了不但完全适应了况且这个身份还完全适应了这种生活乃至于他时常忘记自己是一个瞬移者好像这就是自己本来的生活一样。