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第一千九百二十五章 女娲庙(二合一)(1 / 2)


x 【红毛最近也不知道去哪了用一次魔尊令显得有些浪费……关大哥你如果没有别的要紧事来陪陪我好不好?】景天用论坛传信道。

【……我又不是你的重楼为什么无缘无故要我陪?】关立远感觉后庭一紧。

【这里每年正月十五左右的时候这里都会出现“月光城”而“飞蓬夕瑶”也是在这时出现……我怀疑那是一处小妖界每年周期性的会和人界有交界处出现。

我看过一些上古秘闻据说曾经昆仑八派中的琼华派尝试过逆天而行拘束一处会周期性接近人界的妖界为己用最终被九天玄女惩戒坠落……

可见每次妖界运转也未必都是会和人界有交际的有时还要特地拘束才行……万一这次只是接近人界而没有交际的话或者没能令“飞蓬夕瑶”进入人界的话我可能需要你的空间能力帮助!】景天解释道。

“飞蓬夕瑶”如果是夕瑶所化的精灵那么应该不会是在月光城内之所以总是和月光城一起出现应该空间重合的原因……

之所以夕瑶被分裂成无数精灵正是因为神界还要利用她照看神树而在神魔之战最后盘古天地破碎、神树成熟之后仙剑世界的空间结构很大程度上与神树关联。

中央神界相当于是神树最顶端的树冠其他神帝开辟的神界算是周围的小树冠而所谓的妖界、仙界也都是盘古天地的碎片落在了叶子上所以灵气格外充裕而人界则是在树荫中。

而“飞蓬夕瑶”平时工作的树干相当于是各个位面之间的夹缝空间。

因此在“月光城”这一支“树杈”垂下接近人界的时候也会有“飞蓬夕瑶”巧合进入人界。

景天现在自身境界还没到真仙之境而且也没有空间类的神通“有钱能使鬼推磨”也还没有开发出相应的用法……

当然之前每年都有交际只有今天出意外的可能性也不大所以景天之前也没有特地联系关立远不过现在关立远主动问起他便紧张的说了出来。

万一月光城没有出现或者“飞蓬夕瑶”没能进入人界也可以请关立远出手强行开辟空间隧道。

关立远想了想之后稍稍看了徐长卿一眼说道:“徐兄小天在施洞似乎有什么难处我准备过去一趟你……”

“哦?那我也同去。”徐长卿说道。

否则他还能留下和清冷大眼瞪小眼不成?

关立远本来也是这意思——他总觉得现在徐长卿的状态不大对似乎……有些过于淡然!

眼神中仿佛已经无法将外界种种装入就好像成了真正的“世外之人”。

虽然不担心他堂堂真仙会想不开到时隔十七年去殉情但是……关立远估计十有八九徐长卿在“最后”见了自己和景天之后就会缩到哪个无人的角落中枯坐着自生自灭……

否则像是原作中在二三十年后他这个一定还活着的成仙之人怎么会在拜月之劫时无动于衷?

以真仙本能的吐纳灵气也能百年不灭但却架不住他完全不接触外界种种。

关立远觉得在蜀山不需要他之后还是给他找些“兴趣”得好!

一起去施洞只是权宜之计。

雪见听说关立远要去南疆“玩”立刻也叫嚷着要跟着。

反正也不是什么危险的事情关立远便答应下来甚至连花楹、王蓬絮也都一起……

只是一处小妖界而已没有什么情况是一个“真仙”无法解决的如果有……就去两个!

不过徐长卿、关立远虽然都是真仙但却没去过施洞所以无法直接空间挪移。

徐长卿虽然已经将“七星剑”解下但现在直接以灵气“御剑”依旧“风驰电掣”不足以形容而关立远本身就有空间神通达到真仙之境踏足宇之道的禁区之后而是直接带着雪见、花楹、小絮一同进行空间穿梭……

小半天功夫两人便从绿萝山赶到了南疆、蛮州、施洞城外。

施洞城只是小城规模和小镇差不多景天早就得到消息在城外等着关立远等人。

“徐大哥?你也来了?”景天惊讶道。

“听说是在找‘飞蓬夕瑶’是和夕瑶女神有关吧?我也陪你找找看。”徐长卿说道。

“哎夕瑶被天罚之后已经化身亿万精灵些许流落人间找到……也只是寄托哀思而已。”景天忧伤的说道。

徐长卿见状拍了拍景天的肩膀:“好了小天至少只要你不放弃的话和夕瑶……终究还有再见的机会而我和紫萱……”

见到已经勾起了徐长卿的回忆景天这才连忙收敛情绪。

雪见在一旁虽然有些同情徐长卿但依旧记得关立远所说的没有透露紫萱残魂的事情。

至于关立远……则是瞪着景天——夕瑶受到天罚被毁去形体分裂为无数没有灵智的精灵继续养护神树的事情还是他从殊明嘴里问出来的!

还好徐长卿现在心若死水完全没有好奇景天的消息源……

“现在有什么关于那妖界的线索吗?”徐长卿问道。

“那处妖界被施洞的苗族称为‘月光城’每年在正元十五的时候会在月光下出现……不过飞蓬夕瑶和妖界只是同时出现应该不是从妖界中出来。”景天说道。

“是一座妖城?”徐长卿皱眉道。

如果是“妖城”说明这处妖界应该还是很强的而且……已经有完善的秩序。

“不只是一座树林因为周边的树木十分整齐看起来好似城墙又是出现在月光之下所以被称为‘月光城’。”景天说道。

“有人进去过吗?”徐长卿问道。

“传闻中有很多人进去过但是……活着出来的却很少据说树林中有许多凶猛的妖兽!不过我已经打探到城中有人见过‘飞蓬夕瑶’好像还有一个人进入过月光城好几次。”景天说道。

景天一边说着一边带大家走进了施洞城虽然名为“城”但建筑依旧很有苗族风格而且和汉家城池“外有道观寺庙、内奉城隍土地”不同苗族的施洞城中并没有城隍庙不过却有许多女娲庙。

女娲作为人祖、人皇是人族共同崇拜的先祖不过依旧有在平日里供奉女娲为信仰的已经只有南疆苗族。

南疆仙门也是如此拜奉女娲要远远多于拜奉道祖或其他大罗。


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