x 刚才吓着了光顾着跑不知道把李奶扔哪了反正肯定是丢了。
我说赶紧找吧没跑多远应该就在这附近。
打着手电开始找最后在草窝里找到了。
宋先生连连给李奶作揖赔不是并且厉声呵斥我不小心还说我们几个这几天都会倒大霉。
翻过狼坡到了土林沟我看到在一片空地上堆着一大堆干柴显然是白天就准备好的在柴火堆旁边还摆着个木头做的东西。
三角形像是古代的小房子又像是以前那种带三角顶的花轿这东西上头刻着某某年某某月某某人用我没敢多嘴问。
山里很安静时不时能听到几声怪鸟的叫声。
两个人把李奶抬到柴火堆上宋先生恭恭敬敬的磕了三个头。
他之前说过我们火葬和文化局拉到火葬厂火化不一样没错是完全不一样。
我从未见过这种火葬形式。
宋先生磕了头以后点了三根香起来就把李奶身上穿的衣服全扒了。
不光寿衣是里外全部衣服都扒了。
然后他喊他师弟查户口来帮忙二人用力将李奶身子弯曲弯成了胎儿在母亲肚子里的姿势整个身子蜷缩着。
由于死人身体关节僵硬光这一步两人就花了半个多小时我在一旁看的极度不适应可以想象一下画面死去多时的老人被用力折叠有时用的力气大了还能听到骨头和关节的咯嘣声。
宋先生擦了擦汗又从他随身的布包里掏出一大把绳子每根绳子半米多长有十几根。
他用绳子在李奶的手腕关节等部位打了花结我大概数了数前后总共打了13道花结。
没有犹豫干完了这些查户口掏出打火机直接点着了干草。
火势上升又引着了木头几分钟后已经是一片火海。
干柴噼里啪啦燃烧热浪打到人脸上有些疼我们三个往后退了几步。
“尘归尘土归土来时干干净净去时干干净净走吧。”
我看着熊熊燃烧的火势问为什要这么烧。
宋先生解释说:“这是土家族一种葬法他们认为人就应该”精肚儿来”“精肚儿去”打绳结是为了让尸体保持住姿势能完整的烧完这样灵魂就会像刚出生的婴儿一样纯净不会在对人世间有任何留恋。
土家族确实有这种葬法当地民俗学家称呼为“还土葬”。类似的还有彝族的“还虎葬”摩梭人的“蹲着葬”还虎葬是烧尸体时要往人身上批一件绣着老虎的袍子蹲着葬顾名思义就是蹲在柴火上烧人。
添了两三次柴浓烟滚滚火光冲天大概烧了一个多小时把李奶烧成了灰。
用木棍把结块的骨灰挑出来晾了几分钟宋先生把骨灰装到了木头小轿子里又盖上了红布他解释说这个叫灵轿很多人都不知道死人用这个比用骨灰罐子更好。
火熄灭了宋先生双手捧着木头轿子说:“没事了大家辛苦了。”
“文化局明天来了要怎么说？”我问他。
他说:“我们人都烧了他们还能怎么的最坏的结果就是交点罚款批评一顿而已。”
“对了小伙子你上午在家休息吃了中午饭下午过来找我我们要除除晦气不然近期可能要倒霉。”
“行那我明天下午过去找你。”
“忙完了这些差不多后天我就要走了。”
“去哪？”
“当然是回去回家我又不是天井村的人我在花村住你以后需要办白事儿的话可以来找我。”
我说那就不必了我尽量不去找你他听后摇头笑了笑。