x 盛志强以前的武功虽然也不错便是与黄济山相比还是差了一大截因此黄济山和天明也没有想到盛志强的功力竟然在短短数月之间进步得如此神速俨然已经远远超过了黄济山。
黄济山虽然得任逍遥传授了逍遥游神功之后虽然功力突飞猛进但是黄济山之后也便遇到了一点瓶颈一时间根本不能再有很大的突破。当日他和第五行比武之时两人的武功虽然在伯仲之间但是最后两人都在比拼之中被对方震飞了兵器。当时任逍遥就发现这两个年轻人的武功其实都有许多缺陷。第五行的武功缺陷任逍遥自然知道是五行大劫。至于为什么会有五行大劫其实不仅任逍遥知道就连第五行自己也是十分清楚。无非就是第五行现在体内的五行真气还是没有能真正的融为一体亦或是真正成为第五行的一部分。即便是第五行现在已经按五脏六腹的不同属性让自己体内的五行真气暂时很好地收入了自己体内但是第五行也还是没有找到五行真气相生相克的重要关系以及它们之间互相转化和融合的法门。第五行只有找到五行真气相生相克的重要关系还有它们之间相互转化的重要法门他才有可能渡过五行大劫。
至于黄济山其实先前任逍遥也没看出来黄济山的武功有什么毛病。他不仅将自己的伐木刀法与逍遥游神功完美地结合起来同时自创的拳法唐诗宋词三百式也在逍遥游神功的助力之下变得十分厉害。如果不是那天任逍遥也发现黄济山同样无法很好地控制自己的伐木刀任逍遥才真正的发现自己的这个徒孙其实也遇到了很大问题。
再后来黄济山的武功突然便毫无症兆地开始停滞并且他的伐木逍遥刀还始终无法将逍遥游神功的威力发挥到极致这就又让任逍遥更加担心起来。并且任逍遥终于慢慢发现黄济山的武功遇到了什么问题。这个问题其实在任逍遥年轻之时习练逍遥游神功之时也是遇到过的。只是那时候的他对于这个问题显然没有这般看重而且也很轻易就克服了这个困境。
这个问题就是逍遥散气。
当一个人武功和内力练到一定境界之时如果练武者本身不能很好地保护自己的内功真元就会发生散气现象。就是功力和真气在无形之中慢慢散失掉并最终导致自己的武功无法再取得更大的进步。当然这要在一个人的武功练到很高的境界之时并且不能再有所突破之时才会遇到这样的情况。如果一个人的武功本来就很低并且也没有练过很高深的顶尖武学那就根本不存在的这个问题。
几乎所有顶尖武者在功力练到将近化境之时也就是将近未近通神之境时便或多或少地会遇到这样的情况。
当此之时几乎大部分的人武功如果在没有找到很好的方法保护真气元阳进一步有所突破的情况下武功和内力就会一直停滞不前了也就是我们常说的武功达到了自己的天赋的极限。每个人的天赋都是有限的有限的天赋很多时候我们常人也无法碰到。即使有人不小心碰到也极有可能一辈子无法突破。天赋往往就是一个人极限只有极少数人能突破自己天赋的极限这样的人就成了普通人眼中的神。
几乎大部分人在碰到自己的天赋的极限时武功都会停滞不前也就会重新找其它非常的手段来突破这个极限。
这个天赋的极限并非真地无法突破而只是说光靠自己的能力已经无法突破了于是便要借助外部的极端力量才有可能突破。通常最简单而直接的方法就是入魔乃至用魔功的方法来修炼。也因此魔功一般看起来都比普通的武功要高出一筹才有了“道高一尺魔高一丈”的说法。可是魔功虽然用外力突破了自己的极限但是随之而来就是自己身体上的承受能力也已经无法负荷因此魔功的修炼几乎都无一不是要对自己的身体造成极大的伤害。故而入魔之人要么都是心性大乱要么便是阳寿折损其实这都是过于消耗自己的天赋与潜能所造成。
虽然大部分的武功在遇到这样的极限之时都会停滞不前但是如果你这时就知足常乐甘心停滞于此不再寻求突破也便没有关系顶多就是今后数十年间功力一直就停滞于此而已也不会有太大的损伤。
可是黄济山的情况却还有不同他的武功也是练了逍遥游神功之后突飞猛进但是很快便触到了自己的根限这说明黄济山其实也不算一个天赋太高的年轻人。当然逍遥游神功本来就是一门极为厉害的高深武功对于很多年轻人来说光是这门武功便已经是他的极限了。有些人甚至得了逍遥游神功也是一直无法练成就是因为他的天赋其实还没有这门武功高。黄济山能练成这门神功并与自己的武学相结合在年轻人当中已经是非常不错了。
像他这般年轻的其它武林高手几乎都借助了非常的外力来寻求了突破。
天行剑狂笑月歌有天行九剑的剑灵换体往往与能剑灵心意相通以剑灵助人势因而剑法天下第一。
第五行也是在被天行九剑的剑气所伤之后然后得了五行真气接着又练了虚气破神之功才渐渐突然自己内功的极限。
宝历小僧在入魔之后本来武功也已经停滞。可是这时阴差阳错他竟然又吸了两位血养童子的两股血养神力噬魂血咒和蛮荒神力功力才又突破了一个境界。