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第五十六章 妖鬼之谈(1 / 2)


x 温九柏静静的看了我一眼淡淡的说道“但是这个世界上如果没有鬼怪也不会有人类的。”

“我知道我知道。”我没有耐心的打断了温九柏烦闷的情绪积郁在胸口我嘟囔着“什么没有邪恶就没有正义什么阴阳相生相克之说啦。我知道。”

“那倒还真不是。”温九柏摸着下巴说道“事实上在佛教没有传入中国之前古代中国人并非认为鬼是害人的。”

“是吗?”我嘟囔道。

“鬼怪的确在中国历史上一直占有着很高的地位五千年的文化里面有许多是和鬼怪之类有关的。甚至从很多成语里就能看得出来。”温九柏眨了眨眼睛“比如‘睚眦必报’、‘为虎作伥’。”

我皱起眉头“这些成语和妖怪有什么关系?”

“你不知道吗?‘睚眦’和”‘伥’都是古代妖怪的名字啊。”温九柏笑道“睚眦是古代传说中龙的第二个儿子。因为性格好战刚烈又很记仇经常被古人用以形容复仇之心。而伥鬼的故事你也许更熟悉一些古人认为死在老虎口中的人死后会化为伥鬼为老虎引路勾引别的路人葬送在老虎的口下。”

我情不自禁的竟然听得入迷起来点了点头。

“那时候的中国神分为三大族群即:天神、地祇、人鬼。天有天神,地有地邸,人有鬼魂,前两个属于先天神仙而后面的属于觉悟的圣人等由人而成的。他们三类没有高低都是无上、无下超越一切的最智慧与完美的存在。”温九柏接着说道“那时也没有鬼害怕阳光之说因为古时的中国对先人是极度尊敬的。古代的时候对待正邪是看其行为、思想而不是以为是妖就坏、是仙就好。先秦诸子对于“死”的看法不一对于“鬼”所持的态度亦异。春秋战国时期的墨家甚至对鬼神十分标榜并强调以此来治民济世。嘛虽然历史漫漫长河中对于鬼怪这回事总是众说纷纭不过这个世界上没有绝对的全善也没有绝对的全恶这一点还是可以肯定的。”

“那么也就是说鬼怪是邪恶的这一概念是后来才有的对吧?”我不禁问道。

“没错啊可以这么讲。”温九柏点了点头。

“为什么会这样呢?”我问道“为什么在现在的人们眼中鬼怪就变成邪恶可怕的东西了呢?”

温九柏沉吟了一会端起茶杯喝了一口缓缓说道“谁知道呢。不过多半是由于恐惧吧。”

“恐惧?”

“人类的恐惧是随着时间的流逝、时代的变迁而渐渐增长的。”温九柏缓缓说道“世界变得越来越繁复多样人们的生活渐渐快起来在这个过程中人们逐渐也忘记了许多事物原本的样子。对原先很多友好的东西也开始心生恐惧。而那些非人之物在漫长的漫长的时间里也逐渐失去了耐性温顺的变成了好战的、善良的变成了邪恶的。”

“妖怪鬼神也会改变?”我怀疑的问道。

“当然了。”温九柏微笑道“无论是什么妖鬼神怪都是由人心而生。相对人类而言我们妖怪是生于黄昏长于黑暗的很弱小、很弱小的存在。所以说你们人类可千万不要欺负我们啊。”

我不由得愣住了。比起温九柏这句话究竟是什么意思令我更加在意的是这是温九柏第一次真正、主动的以妖怪自居并且完全站在非人之物的立场上说话这是以前从来没有发生过的。

以前就算是我再怎么怀疑他的身份温九柏也永远都以除妖师自居接下委托的时候也确确实实全都是站在委托方的角度处理问题。虽然有时候我觉得他有些冷酷过了头但却不可否认他在这方面真的非常理智。


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